一
我小时候家里还用柴灶，一种旧时农村常见的烧柴做饭的建筑。
不知道该怎么形容构造。这东西好像除了民俗学者，大部分人都不在意，且没见过。
我家的柴灶是这样的。烧柴的后方，放锅的前方，中间有个L形的台体，上面放着个小小的香炉，后面的瓷砖上是红黄色的人像图案。
因为从记事时就见到，少了好奇心，没问过父母这是什么。学校里的课程也讲不到这个东西。
长大后，十几岁吧，我突然意识到那个图案是灶神。母亲在某些节日往香炉里插香，是祭拜它。
除此，我所知的不多了。
二
传统文化没落，与老一辈在新旧交替时代，不爱言语大有关系。
他们不会特意指给你，这个代表什么，那个代表什么。每到节日活动时，大人忙前忙后，小孩子都只看到有吃有喝。
但要知道这些东西不是目前学校教育的一部分。如果不说，是轻易被人遗忘的。
随着现代厨房兴起，似乎没人注意到灶神的离开。被煤气灶、电饭煲、冰箱等物什占据的厨房没有位置可以放灶神。
去搜灶神的解释，能看到一行介绍：灶神是汉族民间最富代表性，最有广泛群众基础的流行神。
以现状来看，有点牵强。
你能从现代厨房里找到灶神吗？又有谁在厨房的瓷砖里贴一个灶神。现在的美食博主很多，也没见谁做饭时，供一供灶神。
和中国其他神相比，灶神是相对简单的，没多少奇闻异事，常年呆在厨房里，仅用来避灾祈福。
年末有个仪式是属于它的，也只春节期间提一提。缺乏参与，没有耳濡目染的文化是很难被记着的。
其实它非常像现在流行的“仪式感”，不需要搞得封建迷信，只要作为一种对生活美好的期待就够了。
毕竟厨房是诞生美食的地方，是生活的基础。而生活是，我们讲究科学，但仍需要一些微小的看似无用的支撑为劳碌命运增添光彩。
这样的一个简单的汉族文化难觅踪迹。
三
传统文化近年来一直力求复兴，却有着我总不太理解的地方。
想要破除的文化糟粕，如重男轻女、愚孝、阴婚等从来没有真正的灭绝过。即使新兴思想已经猛烈冲击着它们。
与此同时，寓意美好，无伤大雅的民间传统文化，随着生活方式的转变，立即销声匿迹。
汉服复兴者力图复兴传统文化，但集中在诗乐等高雅文化和传统美学。尽管这在我支持范围内，但不断的往上看，曲高和寡，终究忽略通俗部分。
这也导致文化复兴常带着一种脱离现实，与大众心理割裂，极端分化的现象。
代表性的事物被轻易遗忘。不具代表性的已经明确与时代格格不入，还要年年用生硬教化的姿态施于人。
灶神没了就没了，能在厨房中找出其它的“仪式感”，且汉族文化数不胜数，少几个无所谓，我印象中死掉的传统规矩就有大半了。
我所厌恶的，大概是该去的并没有去，想留的还在用失当的方式留。
文/怪旅泊
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