在jojo中有这么一句话：
“我连宇宙的尽头在哪里都不知道，怎么会知道这个”
当然了,这也是jojo一贯的特殊，骚话很多。最近我在看的书就是这样一本书《真实世界的脉络》，真的是让人看到了就想说，你写的这个我怎么知道，我连宇宙的尽头在哪里都不知道啊！
作者，戴维·多维奇。我不是学物理的，所以这位大佬我也不知道有多厉害，但是看他写的这个书，要是光看他的标题，我都怀疑是瞎编的，什么平行世界，真实世界，这个也能拿来写书吗，你乱说我也不知道啊。事实证明，这本书，确实很厉害，厉害到几乎看不懂，也是我太愚昧了啊。
书的副标题就是 “平行世界及其寓意2” 。一共十四章的内容，前面两张我之前看过，但是啥也没记住，就只记得 用光照射青蛙的眼睛，青蛙能看见光是一闪一闪的，不管把光放的多远，都能看见一摸一样的闪光。由此可以推出影子光子和影子世界的存在。作者此时有一个特别大胆的假设：平行世界和真实世界是重叠的。我的大脑已经宕机了，脑子里只有青蛙和闪光，搞不懂作者是怎么推理的，不过不重要，反正不是上物理课，重点就是平行世界存在，至于如何影响我们，其实也不是很清楚。
之后第三章，作者介绍了科学理论的解释方法和归纳主义 的区别。这部分还是蛮重要的，两者看起来很像，但是又天壤之别。从这里开始作者在为我们普及科学素养。文章典型的案例就是——“罗素鸡”，一只鸡可以通过农名天天喂食归纳出天天都喂食的结论，来预测明天有东西吃，不过等他被宰了，也没机会知道自己错了。这就是典型的归纳主义的反例。
科学探索并不相同，他是解释的过程，而不是预测的过程，这里就不多说了，反正我也不太懂，作者是利用天文学和气象学进行的比较，帮助我们理解。
第四章节讲述了何为真实。这里有两句比较关键的话：
如果按照最简单的解释，某物体是复杂且自主的，那么该物体就是真实的。
如果需要大量的计算才能给我们某实体是真实的幻觉，则该实体就是真实的。
作者怕我们不懂，使用了地心说和日心说做比较进行说明，之后又引用了唯我主义和朴素的唯物主义来论证。整个过程非常精彩，自己读的时候很有感觉。
总体来说，这本书很难啃，和之前的 人间草木 不同，一本是拿起来随便读，想跳就跳，一本是很严谨的往下读，甚至都不一定读的懂。读这个书真的很累，一不留神就不知道在说啥了。今天读了两章的内容，虽然吃力，但总体来说还是比较舒适的，阅读较为开心。
（不得不说，读书真的累啊）
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