爱情

作者: 流浪者们 | 来源:发表于2018-03-23 23:42 被阅读155次

      书上的爱情有很多种,有令人心驰神往的童话般的相遇,有令人幸福而满足的相知,也有从困苦生活中成长起来的相托与相依。尽管可以将其做出这些分类,但是她们殊途同归,能给人以心灵上的慰藉,也能让人的欲望神圣。

        不过书里面的爱情多数是杜撰的,虽然作家们描写爱情的时候表达的是真情实感,但是他们的意旨却是在向他们自己的情感靠拢,如果说一般人类的情感总是在虚幻与现实之间踱步,那么作家的情感更过多的是在梦想中飞驰。理想的爱情与现实里的爱情确确实实的是两码事。有时候就算理想能够当饭吃,但是理想从不是一个贤惠的恋人。

      现实社会中,最难存活下来的就是爱情,无论曾经的爱情有多坚固,承诺有多深情,当她要从我们身边离开的时候,每个人都无可避免要退到人生的路边眼睁睁看着她永远的消失,这“消失”的里面不会带有任何眷恋,因为她要去的地方是她能够绽放笑容的所在。

      拿我自己来说,我经历过稀里糊涂的爱恋,曾在爱情与道德的分界线上徘徊,曾经将恋爱当做路上的风景去欣赏,也曾经将恋爱当做一种任务去完成。最后这些都在我的生活里消失了,书本上的爱情元素没有出现,也没有让我得到我想要的快乐与满足,相反,我的内心很空虚,犹如被喝光的可乐,只留下了一个空空的易拉罐,被丢弃在垃圾堆里,等待命运前方的充满污浊的洗礼。

      所以说,在爱情里,我们不应该有太多的理想,也不应该有过多的书生意气,如果我们总是将书中或者是电影上了解到的爱情当做我们憧憬的目标去决定自己的取舍,或者是当做借鉴,那么我们总有一天会陷入迷失的危险。

      我很欣赏马克思与燕妮的爱情,他们的爱情能够在整个生命里维持,并且当做困境里彼此之间的唯一的安慰。他们在现实里相知,他们也在现实的困难面前相互扶持,或许他们爱情存在着浪漫的情感,但是马克思作为一个坚定的唯物主义者,他所经营的爱情绝对不会是一个脱离现实的爱情,所以他们的爱情能那么持久,所以他们可以称为爱情里的智者。

      司马相如和卓文君的爱情也是一个例子。他们的结合无疑是在追求一个诗意的爱情,然而司马相如却还是逃不过现实的诱惑,虽然卓文君以一首《数字诗》将情郎又拉回自己的身边,只是这爱情还有诗意可言吗?

      理想的爱情每个人都想拥有,只是由人性所创造出来的社会里没有灰姑娘,没有白马王子,青蛙变王子更是天方夜谭。

      亚当和夏娃在偷吃禁果之前,他们的爱情是纯洁而美好的,是伊甸园里的爱情。他们偷吃禁果后,拥有了智慧,那么他们的爱情便不可避免沾染上了现实的尘土,上帝将他们赶出伊甸园,是因为他们的爱情只能存活于人间的现实生活。

        当然,我也反对爱情的完全现实化,如果在处理爱情的时候总是站在现实的立场,那么我们这样的爱情和一块石头无异。

        要赢得一份成功的爱情,就不要让理想为自己做媒,而应该让爱情变成稻米,在水与火的洗礼下熬出热腾腾、彼此黏在一起的香粥。

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