书接上回关于【命】 上篇文我们说到此处，往下走还要回过头来，把时间的问题再和大家说一下清楚，因为中国人讲的命不是随便说的，其中很科学可言的，一点也不迷信。
什么是时间？中国人如何计时间？
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【时间】
我们老辈人常说“三十年河东、三十年河西”、“前三十年看父敬子、后三十年看子敬父”！听得多了好像不到那个年龄，有些东西就是不能完全弄明白。
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那，我们就从这三十年说起——
“三十年为一世而道更”，“一世”是多少年呢？ 依《说文解字》解释:三十年为一世，一世过去之后道更。什么是道更，就是大道理、大规则发生变化，三十年河东、三十年河西。
这样解释完了，好像还是没说出根源来——再看：
一世 【出处】：1、《左传·昭公元年》：“一世无道，国未艾也。”
2、《论衡·宣汉》：“且孔子所谓一世，三十年也。”
3、《庄子·天地》：“不拘一世之利以为己私分，不以王天下为己处显。”《汉书·礼乐志》：“驱一世之民，济之仁寿之域。”
《论衡·宣汉》：“且孔子所谓一世，三十年也。”
我们看到，这个出处说是孔子谓——一世，三十年也！孔子这样说的依据什么呢？那就需要再引申一步把中国人自古以来计算时间的两个专业术语给大家简述一下——【三元九运】 、【干支纪年】
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【三元九运】中国古代科学家们观测发现，土星与木星每隔二十年就要相会一次，处在一条直线上。当土、木二星相会时，地球上往往会发生一些重大的地质灾难和自然灾难，人们的行为也会出现某种明显的异常反应。观察、研究还发现，土星、木星与水星每隔六十年就要在一条直线上相会一次，并且，每隔一百八十年，太阳系的九大行星就会同处于太阳的一侧，分布在一个小的扇面内，形成九大行星的大会合，古代天文学家称其为“九星连珠”。这种天体运行规律循环往复，永不改变。古人洞悉这一天机，创立了划分时间的“三元九运”体系：以一百八十年作为一个正元，每一正元分为上元、中元、下元；每元六十年，再分为三个运，每运为二十年，即上元是一运、二运、三运，中元是四运、五运、六运，下元是七运、八运、九运。
此外，北斗七星（实际为九星，包括左辅星和右弼星）的运行规律与地球上自然现象和人事吉凶之间存在某种相应的暗合关系。在三元九运的不同时间，都有其中一颗星起着主导作用，并且，每颗星对地球发挥作用的时间正好为二十年。古代先贤们将北斗九星分别取名为贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼星，并确定了三元九运中每一运的二十年由哪颗星主事，即以二十年作为一运，由北斗九星轮流掌管。以此为基础，通过三元九运与洛书九宫、北斗九星、以及九气间的有机结合，建立和发展了一套“时”与“空”统一的、可以推算阳宅运气和人的吉凶祸福的较为完备的玄空风水理论。
三元九运是中国划分大时间的方法，自古便记载于黄历上，并结合干支历使用，多用于风水学上。“上下四方为宇，往古来今为宙，宇和宙分别是指空间和时间”。人生只是宇宙中的一部分，而且是极其渺小的一部分，时间的碾轮推送着我们不断向前，我们所居住的星球就是这样的一个时间大轮子。木星环绕太阳一周约十二年，土星环绕太阳一周约三十年。
【干支纪年】干支是天干和地支的总称。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十个符号叫天干，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二个符号叫地支。把干支顺序相配正好六十为一周，周而复始，循环记录，这就是俗称的"干支表"。
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干支纪年萌芽于西汉，始行于王莽，通行于东汉后期。汉章帝元和二年（公元85年），朝廷下令在全国推行干支纪年。有人认为中国在汉武帝以前用干支纪年。可是，这就是太岁纪年，用太岁所在纪年，干支表示十二辰（把黄道附一周天分为十二等分）。木星11.862年绕天一周，所以太岁约86年多走过一辰，这叫做“干支纪年超辰”。在颛顼历上，西汉武帝太初元年（前104年）是太岁在丙子，太初历用超辰法改变为丁丑。汉成帝末年，由刘歆重新编订的三统历又把太初元年改变为丙子，把太始二年（前95年）从乙酉改变为丙戌。还东汉的历学者没用超辰法。所以太岁纪年和干支纪年从太始二年表面一样。干支纪年历又叫黄历——
黄历也叫皇历，是古代帝王遵循的一个行为规范的书籍，这里面不但包括了天文气象、时令季节而且还包含了人民在日常生活中要遵守的一些禁忌，由于它是皇帝家族才可以用的，所以就叫"皇历"，辛亥革命以后打倒了帝制，才把"皇历"改写成"黄历"了。黄历古时由钦天监计算颁订，因此也称皇历。其内容指导汉族劳动农民耕种时机，故又称农民历。汉族民间俗称为通书。但因通书的"书"字跟"输"字同音，因避忌故又名通胜。
至此，我们得知了古人洞悉天机——创立的划分时间的“三元九运”体系：以一百八十年作为一个正元，每一正元分为上元、中元、下元；每元六十年，再分为三个运，每运为二十年，即上元是一运、二运、三运，中元是四运、五运、六运，下元是七运、八运、九运。一运为20年，木星环绕太阳一周约十二年，土星环绕太阳一周约三十年。土星、木星与水星每隔六十年就要在一条直线上相会一次。当星体交汇时（土、木二星相会时），地球上往往会发生一些重大的地质灾难和自然灾难，人们的行为也会出现某种明显的异常反应。
这就是我们所说的人的命天管定，时间是每个人生命的主宰。“三十年为一世而道更”，物极必反——三十年，是每个人一生命运好也罢、坏也罢的渐折点。六十年一个轮回，“前三十年看父敬子、后三十年看子敬父”！
国学文化心理自疗社，您可以信赖的知心朋友！
多讲一点（补充：前三十年看父敬子、后三十年看子敬父）下次讲空间：
前三十年看父敬子、后三十年看子敬父
古话说：子不如父留钱何用，子若胜父留钱何用
这句话讲出核心关键，有两层意思：看和敬！
前三十年，看什么？
第一看，做父亲的事业成就（现在人也只看这个了）；第二看，做父亲的对子女的教育（尊老爱幼、提恤后人的功德）!
前三十年，敬什么?
第一敬，势力眼的做为，父亲权势在握，不敬（其所畏）不妥；第二敬，良知所为，父亲对长辈子女及六亲的为人处事态度!
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后三十年，看什么？
第一看，其子女的造化（功成名就）；第二看，其子女的道德修养（教育）！
后三十年，敬什么？
第一敬其父，教子有方，家和时兴、和睦邻里；第二敬其子，后辈有望、地灵人杰，名达四方！
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正所谓，子不如父留钱何用，子若胜父留钱何用——子不如父空踉跄、子若赛父走四方！
修命修德，旺家方！修心既是，佛说：此心即佛，机身即佛，人人皆可成佛，非人人会修也！
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好，今天到此。
我们下次讲空间【待续】
预知择友、三易于心
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