《道德经》第五十二章：见微守弱
天下有始，以为天下母。既得其母，以知其子；既知其子，复守其母，没身不殆。塞其兑，闭其门，终身不勤；开其兑，济其事，终身不救。见小曰明，守柔曰强。用其光，复归其明，无遗身殃，是谓习常。
《道德经》之说文
天下道行有始，地上德行是母。已经拥有母生的源头，就知产子的结果，看到了结果的状态，坚守的德行母本，埋没物体，万物生死更替，源源不断。阻塞交换，挡住干扰，一生少动不变而不烦；展开互动，行事作为，麻烦丛生，祸乱不断，一生无药。看懂细节是明智，保持柔弱则强大，使用光照，回归明智，不留后患，就是保持常态。
《道德经》之讲理
天上是道，道生有种，天下即地上是德，德孕为母，母孕产子，以得万物。天创地造，道生德育，父种母孕，然后产子有果。知道子果的渊源，明白道德之理，坚守德育母孕原则，则万物不休。
物物不兑，人人不为，天地宁静，人物体亡，神气依然。天通地连，但万物不可跨界，人类不可作为，各守其道。物应封闭循环，人要小国寡民，各自为政，无为不勤。跨界则联通，混合则发展，统一则强大，物壮则早已。守小持弱则个体短命而整体长寿，壮大逞强则个体常在而整体速亡。单细胞单个短命但整体长寿，多细胞的人类，多人口国家，多国家的组织，大一统的帝国，都成衰败短命趋势。地区安全的人道策略是：国家小而多，分散而不联合，平和而无霸主，相通而不结盟，各守其道，各有其德，老死不相往来。人活一生，君治一世，平安舒适为本，君民无为，则保地区长治久安。地区发展的人性欲望是：发展壮大，合纵连横，逞强争霸，然后统一思想，整合系统，成为大国，而最终吞并天下，四海唯一，那就是人类灭亡之时。
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