在今天这个时代，想要坚守某种道德原则，唯一的途径是锻炼自己多方位的生存能力，不能过度依赖于某个领域、某个圈子或者某份工作，否则你都是不自由的。某种程度上，考验这个时代的生存能力，就在于，一旦你发现自己原来的领域“烂透了”，有没有离开的能力，有没有“归零”的勇气。
乍一听，这话说得有些“鸡汤”，随后再细思，又觉得这样的“心灵鸡汤”多多益善，起码有助于人们在一个规则充满不确定性的社会里谋求某种“以不变应万变”的确定性。当你以一人之力不能确保一个圈子、一个领域的规则总是明晰且公正时，你能否拥有掌控自己的能力和自由？而这取决于你逃离的半径有多大。
如果一个年轻人进入某个机构或“体系”之后，就只能活在那个“体系”的人脉资源之下，注定他逃离的半径很小，终究逃不出那个组织机构或圈子的“魔爪”。这时，被裹挟甚至“同流合污”几乎是必然的选择，否则，他便无力独自存活。
但换一个活法的人，也许在组织体制化、圈子腐化之前，早已经挣脱缰绳，在新的领域和圈子重新立足了。这样的人，必然是那种依靠自己发光，依靠自己吸引新关系新资源的人。那么，如何才可能成为这样“自由”的人，拥有更大的逃离半径，甚至敢于对自己的人生归零重来呢？答案只有一条：让自已拥有终身学习的能力。
当然，“精致的利己主义者们”会发问：如果靠关系网和人脉比个人保持学习状态更容易获得成功或者更确保成功，凭什么要我终身学习呢？
很简单，第一， 靠个人终身学习获得的成功谁也拿不走，而靠关系网和权力罩护的成功随时可能被拿走甚至卷入漩涡；第二，靠个人终身学习获得的成功幸福感更强烈。
这两条理由是否足够说服你呢？极端一点的反面例子，我们见到太多的豪绅巨富，靠权力庇护和钻政策空子积累财富，但转瞬之间，兴亡过手，他们终究是不自由的，他完全把控不了自己的命运，他的命运在“主子”手里，一荣俱荣，一败俱败。
一些不那么极端的例子，则是一旦依赖权力关系获得好处之后，你将要对付接下来的一系列“坏处”：你将因为欠了那权力关系人情而不得不说违心话，干违心事，你将成为维护权力的依附者，你将不得不为你的权力关系背书，你的人格独立将荡然无存。
心理学的研究表明，“人格不独立”源自一种“低自尊人格”，这种人格表现为自我贬抑和对外部认可的强烈渴望，他们会为了这种外部认可的“成功”而降低自己的自尊，试图以世俗的成功来补偿自我贬损的自尊。
这种人格特质的人终究郁郁寡欢，因为他的尊严和幸福感源自“权力眷顾”，一旦离开喧闹的成功幻象，夜深人静独处时，他们会为被羞辱和贬损的自尊而深深懊恼，别说幸福感，就是一般意义上的心理健康也在远离他们。
我们为什么要拥有逃离和归零的自由？这是因为，这也许能够使得你在成为被子孙后代鄙视的人之前，就逃离那个迫使你即将做出令人鄙视之事的环境和圈子。而学习能力，正和你的逃离半径的大小成正比。
被认为“非如此不可”的事情，往往并不真的只有这一条路。而是人们局限于自我更新的能力，而只能如井底之蛙那样看到一口井般大小的天地，他们还不敢逃离，不具备把自己归零的能力。
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