反思:佛不渡人 唯人自渡

作者: 走空00 | 来源:发表于2019-03-12 04:27 被阅读1096次

昨天看到一个故事,说王阳明与一个叫杨茂的聋哑人用笔对谈。王阳明问他:“你口不能说是非,耳不能听是非,那你心中可还辨是非?”

杨茂答:“能辨是非。”

王阳明又说:“世间人大凡都有此心。此心之中若能存天理,就是颗圣贤的心,就算口不能言,耳不能听,也是个不能言不能听的圣贤。此心之中若不存天理,便是颗禽兽的心,就算口能言,耳能听,那也只是个能说能听的禽兽。”

杨茂用手捶捶胸,又指指天,意思是此心可以表苍天。

王阳明说:“你对待父母尽孝心,对待兄长表敬心,对待乡里的亲戚朋友邻里尽谦和恭顺之心。对人能够既不怠慢,不嗔怪,又不贪人财利,只存‘是’的心,而不存‘非’的心。就算外面人说你的是非,你都不须听。”

杨茂点点头,向王阳明躬身拜谢。

这个世界上,有的人习惯于听从来自外面的声音,有的人习惯于聆听自己内心的声音,后一种人总是比前一种人要少得多。

就拿做交易来说,比如有人问我一个股票现在能不能买?我如果告诉他可以买,结果他却说了几个不能买的理由(相反也是,如果说不能买,他可能也会说出几个能买的理由),于是我非常纳闷,你明明有了答案,为什么还要问我?

再比如在生活中,一个男生(或女生)约你出去玩,你很犹豫要不要去?于是向自己的好友征求意见。好友无论说去还是不去,其实在自己问出问题的那一刹那心中就已经有了答案,因为好友给的答案如果和自己潜意识里的不一样就会立即反驳。

在工作上也是如此,比如同时拿到两个OFFER,表明面上自己很犹豫到底要接受哪一个?其实内心深处肯定已经有了答案,求助别人或者是抛硬币来决定,只是让他来帮自己确认这个答案而已。

在历史上几乎所有的帝王也有这个特点,他们遇到难题会问身边谋臣的意见,只要谋臣说的建议和他心中想的不一样,他就会继续问下一个,直到有谋臣给的建议和他一样为止。所以很多谋臣喜欢揣摩圣意,因为他们也知道自己的意见其实不重要,皇帝只会用和他想法一样的人而已。

再回到做交易上面,我发现大多数人都有过一种经历,当自己犹豫一个票该不该买的时候,如果请教了身边的人,最后买了导致亏钱,一定会自我安慰,说自己本来是不看好的,但就是因为听了某某的忽悠,才改变了观点,导致亏损。

屁,其实这根本就不是听了别人的“忽悠”,而是自己内心的答案本来就是要买的,不然换一个垃圾股试试看,无论别人怎么忽悠,该不买还是不会买的。

由此引申,当自己觉得遇到困难不知道该如何选择的时候,可能并不是真的没有答案,因为真正的答案早已经在自己心中,只是暂时没有找到确认它的方法而已。

南怀瑾先生对禅修曾说过,没有一个方法可使一切众生皆入涅槃中,因为自性自度,佛也不能度你。神与佛,不过是自度的过来人。一切明师只是把整个经过的经验告诉你。人毕竟要自度,一切众生皆要自度。换句话说,每个人都生在苦难之中,如果人不能自救,那么佛祖也无法救人,所谓的神佛也都是自救之后方顿悟,他人只能教禅修者自救的经验,并不能拯救禅修者于水火困境之中,人生自古多磨难,凡事只能靠自己。

所谓“苦海无边,回头是岸”,这句话之中的“回头”说的并不是旁人,而是禅修者自己。

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