让生命扎根（1）

一周学习小结（2）

本周学习了《子罕篇》的第25章至27章。其中，第25、26章，仍是圣人在勉励弟子为学。从第27章开始，圣人谈的是让生命扎根。

第27章，子曰：“衣敝緼袍，与衣狐貉者立，而不耻者，其由也与？‘不忮不求，何用不臧？’”子路终身诵之。子曰：“是道也，何足以臧？”在孔子看来，在一个喜欢奢华的社会里，穿着破旧的丝绵袍子与穿着狐貉轻裘的人站在一起，而没有羞惭之感的人，大概只有仲由子路一个人吧！不嫉妒也不贪求，怎么会不善呢？子路则老是叨念着这句话，并以此为座右铭。人要成就大善，就不能不从小处着手。孔子为什么说“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也”？真正的士不会斤斤计较于生活的琐事，这就是达德。为什么说“岁寒，然后知松柏之后凋也”？只有经得起风雨，经得起磨难，才能显现出一个人品行。“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧”，这就是“三达德”。“三达德”就是“三大德”，“达”就是大。《逸周书》中，周武王同周公说“旦，汝维朕达弟”，“达弟”也可有弟弟中年龄最长的意义。

在这里，子路的性格跃然纸上，非常可爱。前面是孔子对子路的赞美，后面则是对大家的启示：为学不易，要让生命扎根，就要克制私欲，一心向道，持之以恒，格物正心，方能诚意修身！

圣贤大道不是那么容易求得到的，需要付出极大的努力去探索去追寻，因此求道、学道不能得少为足。不忮不求固然是修善之理，是修道进程中一定要去成办的，但这也只是对个人私欲的一个克制、对嫉妒贪求的一个对治。相对于最终要达成的成圣成贤的大目标，自然还要去探寻其中所蕴含的广大高明、精微纯粹的道理，怎能满足于“不忮不求，何用不臧？”这种为善的程度呢？你还是要继续勤勉努力，不达最终尽善尽美之地，绝不能罢休啊！