此心光明，亦复何言

小故事:天机不可泄露

王守仁，原名王云。据说他的母亲怀胎十四个月未产，后来家人梦见仙女驾彩云送子而来，这才分娩。于是爷爷王伦给他起名叫王云。但是，王云到了五岁还没有开口说话，一家人尽管着急却都不明所以。一天，王云在外玩耍时，见到了一个古怪的和尚，那和尚盯着他看了半天后长叹了一声:“好个孩儿，可惜道破！”说罢便扬长而去。王伦知道这件事后，猛然醒悟:难道孙子的名字起的不好？不论是不是，暂且改了名字:守仁。说来也怪，刚一改名，小孙子便开口说话。从此，王云这个名字就彻底被弃之不用成了历史。

王阳明，王羲之的后代，宗亲关系。

一个讲哲学的人，文人，为什么打仗也很牛呢？比如苏东坡，除了写诗牛，长得帅，干嘛嘛好，王阳明更是，干嘛嘛好，无论是讲哲学，做教育，还是指挥打仗，管理一方百姓，人家都样样出彩，纵观中国历史上下几千年，如王阳明一样的人能有几个？

王阳明的书法心得:对古帖临摹，只能学到字形，收效甚微。不轻易下笔，而是凝思静虑，拟形于心，直到融通其法，再提笔落纸，便如有神功。

流传千古的心学四诀:

无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。

当别人攻击他，骂声不绝时，王阳明只笑着一句话:“四方英杰，各有异同，议论纷纷，多言何益？”他泰然自若。

心如止水者，虽繁华纷扰世间红尘，已然空无一物。

知行合一的真实含义不仅仅是说到做到，知善行善，言行一致，还要会变通，通融而达。

对于两广少数民族的叛乱，王阳明知道，对于叛乱者，讲解哲学是没有用的，只有开展武装斗争，枪杆子才是硬道理。后来他的学生的学生，聂豹把心学传给徐阶，徐阶做到了知行合一，为大明天下立下了汗马功劳。

嘉靖七年，王阳明在临终前，门人问他有什么遗言。王阳明笑笑，用手指胸，留下他在人世间的最后一句话:“此心光明，亦复何言。”

有人说当官就是为了发财。也许，这是很多人的梦想，但是，我坚信，巍峨中华，绝对有王明阳为代表的英雄好男儿此心光明。

（附）王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），本名王云，字伯安，号阳明，又号乐山居士 ，浙江余姚人，出生于余姚北城（今浙江省宁波市余姚市阳明街道） 。明代杰出的思想家、文学家、军事家、教育家。南京吏部尚书王华之子。

明孝宗弘治十二年（1499年）进士。仕于孝宗、武宗、世宗三朝，自刑部主事历任贵州龙场驿丞、庐陵知县、右佥都御史、南赣巡抚、两广总督等职，接连平定南赣、两广盗乱及宸濠之乱，因功获封“新建伯”，成为明代因军功封爵的三位文臣之一（另外两位为靖远伯王骥和威宁伯王越）。晚年官拜南京兵部尚书、左都御史。嘉靖七年十一月（1529年1月）逝世，享年五十七岁。明穆宗时追赠新建侯爵，谥号“文成”。万历十二年（1584年）从祀于孔庙。

王守仁是“心学”的集大成者。其学以“心”为宗，他以“心”为宇宙本体，提出“心即理”的命题，断言“心外无物，心外无事，心外无理”。倡言“知行合一”说，后专主“致良知”说，认为“良知”即“天理”，强调从内心去体察天理。 “阳明心学”后传入日本、朝鲜等国。其弟子极众，世称“姚江学派”。清代学者王士祯称赞其“立德、立功、立言，皆居绝顶，为明（朝）第一流人物”。 文章博大昌达，行墨间有俊爽之气。有《王文成公全书》传世。