我将之从头到尾粗读了一遍，原来这是一部“佛香满眼”的书。里边传递的佛学思想，比如感恩、利他、无我、积德行善等，与传统国学是相通的。
书共分七章，每章里面包含一些小文章，大多引经据典，阐述一个观点或道理，读后总有启发或收获。如，第二章“问佛陀情为何物”，此章中就含“爱的真名叫“无常””“爱一个人，就要给他自由”“不负如来不负卿”等文章，我想，对于在爱情方面遇到挫折和打击的年轻人，如果有幸品读这些文章后，应能积极走出思想误区，不会声做过激行为。
书中第五章“缺什么不能缺信仰。”“有了信仰的人，内在的自律，远比外在的法律要管用得多。”在此章中，含一篇文章“佛陀是最大的心理学家”，讲述了现在城市里的年轻人，主要来源于四个方面的压力:买房供房,父母健康，孩子教肓，情感婚姻。如何正确对待这四座大山一样的压力？“在所有的宗教中，佛教的心理疗法最为殊胜。”
其实不光年轻人，对于曾经年轻的人，又何尝没有遇到压力过？我们追求的不仅是身体健康，还有心理健康。所以，我想此书不仅适合年青人读，也适合其它年龄段的人读。
对我而言，读过一遍后，不光思想受到涤荡，还开拓了眼界。书中不少名人名言、有趣故事，令我大饱眼福。忍不住摘录一些，与简友分享。
一是关于红尘。“红尘”一词，是在唐朝开始使用的。当时的首都是长安，那里终日车水马龙，飞扬的尘土被夕阳染成了红色，故有“红尘”之说。后来，人们就用它来形容俗世。
二是关于仓央嘉措，原来他是六世达赖。他写的情诗:“曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿？”
三是佛教中对一个人最基本的行为要求，就是行持十种善业，断除十种不善业。十种善业包括:
身体应行持的三种善业:不杀生，不偷盗，不邪淫。
语言应行持的四种善业:不妄语，不粗语，不离间语，不绮语。妄语，指说假话。绮语指没有意义的无稽之谈。
意识应行持的三种善业:断除贪心，断除嗔心，断除邪见。
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