王阳明：心即性，性即理（图）—道德真源东方阳熹注释

作者: 6925af391f1d | 来源:发表于2019-02-20 13:41 被阅读32次

王阳明：心即性，性即理（图）—道德真源东方阳熹注释
幻相的背后就是真相——道德真源东方阳熹
祝福李连杰先生和所有的同龄人（图）——东方阳熹
东方阳熹：什么是真三皈依？-道德真源
什么样的人堪受正法——道德真源东方阳熹
胜义谛与世俗谛
断际：见自本性，更莫别求（图）——道德真源
莲花生：何谓觉醒心？何谓本然面目？——道德真源东方阳熹注释
王重阳：早炼顽心，去假修真而了性（道德真源东方阳熹注释）
断际：何为正见？（图）—道德真源

来源：道德真源《圣贤法语》栏目1182篇

摘自：《王阳明全集·传习录》

制作：东方阳熹

王阳明先生

或问：“晦庵先生曰：‘人之所以为学者，心与理而已。’此语如何？”

　　曰：“心即性，性即理（理，即天理、真理、上帝、真主、西方、佛性。此犹如佛教所说的即心即佛），下一‘与’字，恐未免为二（晦庵先生言“心与理”是将心与理分开了，落于二元分别）。此在学者善观。”（这个道理学者要善于理解和观察。）

或曰：“人皆有是心。心即理，何以有为善，有为不善？”（既然人皆有心，心即是天理，为什么有的人为善，有的人为恶呢？）

先生曰：“恶人之心，失其本体。”（这是因为恶人迷失了心的本体；即私欲障蔽，迷失了本性。）

　　注：括号内为东方阳熹的注释。

道德真源

愿您福慧具足，吉祥如意！

世界实现永久和平的基本理念：唯有共同能够化解一切不同，唯有绝对能够平衡一切相对。——东方阳熹

王阳明：心即性，性即理（图）—道德真源东方阳熹注释
来源：道德真源《圣贤法语》栏目1182篇摘自：《王阳明全集·传习录》制作：东方阳熹或问：“晦庵先生曰：...
幻相的背后就是真相——道德真源东方阳熹
来源：道德真源《东方阳熹禅语集》栏目第38篇作者：东方阳熹 ○“即心即佛”，“自心是涅槃”；生命表象的背后，就是...
祝福李连杰先生和所有的同龄人（图）——东方阳熹
来源：道德真源《东方阳熹心语集》栏目第182篇作者：东方阳熹看到李连杰先生近照，我曾一度怀疑照片的真实性...
东方阳熹：什么是真三皈依？-道德真源
来源：道德真源《东方阳熹言道录》86篇作者：东方阳熹皈依，即归依。佛教讲皈依，儒家讲知止，此实是让人们依止于自...
什么样的人堪受正法——道德真源东方阳熹
来源：道德真源《东方阳熹言道录》栏目193篇作者：东方阳熹具器、具德之人堪受正法。具器，即具有相应的根基和器...
胜义谛与世俗谛
作者：东方阳熹来源：道德真源《东方阳熹言道录》184篇一、什么是胜义谛？胜义谛，即绝对的真理，又名第一义...
断际：见自本性，更莫别求（图）——道德真源
来源：道德真源《圣贤法语》栏目210篇摘自：《传心法要》制作：东方阳熹即心是佛，上至诸佛，下至蠢动含灵，皆...
莲花生：何谓觉醒心？何谓本然面目？——道德真源东方阳熹注释
来源：道德真源《圣贤法语》栏目199篇摘自：《莲师心要建言·第八章》制作：东方阳熹觉醒心（即自心、本性、真主...
王重阳：早炼顽心，去假修真而了性（道德真源东方阳熹注释）
来源：道德真源《圣贤法语》栏目1055篇摘自：《重阳祖师修仙了性秘诀》制作：东方阳熹早炼顽心，去假修真...
断际：何为正见？（图）—道德真源
来源：道德真源《圣贤法语》栏目189篇摘自：《传心法要》制作：东方阳熹性即是心，心即是佛，佛即是法。一念离真...