1976年9月9日，伟大领袖毛主席永远离开了，而其宝贵的精神财富毛泽东思想却亘古长存、历久弥新，为我们不断开辟马克思主义中国化时代化新境界提供科学指引。《实践论》作为毛泽东的思想方法与工作方法的科学总结，广大党员干部当从中深刻领悟实践的独特内涵，“原原本本”学、“求真务实”践、“与时俱进”变，写好新时期的实践论。
在“勇排学海千层浪，敢跃书山万仞峰”中“原原本本”学。《实践论》指出，辩证唯物主义在论战中总是所向披靡，就在于它是和无产阶级的根本利益永远结合着的。要保证学习过程不走样、不变味，就要站稳人民立场，带着一心为民的初心使命学。首先必须坚守“人民”这个基础性、根本性的“原本”，在观人民所盼、思人民所想中把握理论基点、撬动价值支点、设定实践原点，将“理论书卷”同“民生答卷”装订合并，才能得到符合人民所需的真理论、真方法。其次必须坚持“读原著、学原文、悟原理”这个“原本”，《习近平著作选读》《毛泽东选集》《资本论》等都是“厚本本”“大部头”，不可能一学就知、一学就会，必须结合原著前后的序、跋以及书页下面注释和书后附录，理清其中潜在联系、逻辑层次，以“莫辞云水入庐峰”的心态持之以恒攻克，领悟“原汁原味”的党的创新理论。
在“不入虎穴，焉得虎子”中“求真务实”践。《实践论》副标题是“论认识和实践的关系——知和行的关系”。“知”是基础、是前提，“行”是重点、是关键。工作中要脱离背教条、念语录，就是要变“纸上学习”为“脚下实践”。一要“求真相”，持续深入开展调查研究，摒弃“老子天下第一”的自以为是态度，不看精心准备的样板、照本宣科的汇报，杜绝走“固定行程”“经典路线”的打卡式调研，以第一视角深入问题真实情况这个“虎穴”，得解决问题命脉的“虎子”。二要“务实招”，乡村社区、田间地头的群众身处实践最前沿，对实践变化感知最敏感，感受最深切，在乡村发展、环境整治、纠纷化解等方面自发形成了许多“土方法”“金点子”，广大党员干部当向基层前辈学思路、向群众要经验，才能让政策制定和目标落实摆脱“吹”的影子和“许愿”的行为，摸到解决民生实事的过河“实”头。
在“吃一堑，长一智”中“与时俱进”变。“革命时期情况的变化是很急速的，如果革命党人的认识不能随之急速变化，就不能引导革命走向胜利”。我们要实现14亿人口大国的现代化，既无先例可循，更无经验可鉴，固化的思维、方法无论在过去发挥过多大效用，倘若不能与时俱进，也终有“明日黄花蝶也愁”的一天，这就要求广大党员干部注重思想出新、实践创新，不能总是翻“老皇历”、找“教科书”、走“老泥路”，要敢于逢山开道、遇水架桥。诚然没有先例就如同走路走到了分岔路口，不知走哪条才是正确，这也意味着走哪条都有对的可能，我们更应坚定“四个自信”，在准确把握“三个区分开来”中敢于试错，不因失败凉透奋斗心、不被错误吓破干事胆，在错误中改正、教训中总结、失败中胜利，让KO不了我们的把我们变得更OK，不断争做伟大复兴长征路上的“开路先锋”。
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