最近一直在关注江歌遇害案，深深被刘鑫及其家人的无情和拙劣所震撼，无法理解，满是愤慨。
今天人民日报的文章很好，难得看到有这样及时同步社会民情同步大众心声的评论出来，希望可以点醒那些沉默的大多数。
鲁迅在《记念刘和珍君》中说，我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的。那是在那个年代那个社会背景下那个事件后的眼光和评断。当今发生的事情，像陈世峰和刘鑫这两家人之卑劣让人惊诧之时，或许大多数人又会觉得习以为常不以为然，文明进步社会却沦落如此，鲁迅先生如果在世，不知又有何感想评语。看到刘鑫的名字，我想到了药家鑫，立马想到了他们的家庭，想到了他们的成长，这可怕的“果”是如何变异形成的？片面的想，他们的名字里都有一个“鑫”，或许是他们的特征和共性吧，一个男孩子取“鑫”可以理解，一个女孩子用“鑫”，也许更能代表其家庭其父母的价值取向和人生哲学吧。药家鑫如此，刘鑫也如此，我也感叹，他们就存在于中国万千家庭中，他们就是在经济突飞猛进道德日渐败坏下的社会中出生而已成长罢了。
“江歌遇害案”一年后重回舆论，已经从法律案件变成了社会道德案件，“江歌遇害案”似乎变成了“刘鑫案”。新京报《局面》报道后的舆论是一边倒的，可见我们都深知良知存在的重要性，江歌的善良没有被辜负，没有被同样善良的人所辜负。看最新消息，声援江歌妈妈的网上签名已经超过了150万，但昨天江歌妈妈的微博《请求判决陈世峰死刑的签名活动！》网络链接已经失效，不知道什么原因。还有的就是，已经有人利用事件开始诈骗活动，建假捐款渠道。在喧嚣中有一些信息被忽略了。江歌遇害后，江歌的妈妈接到中国驻日本大使的来电后，便匆匆地赶往日本。她一个人举目无亲，不通日语，只能通过微信，请求在日同胞的帮助。在她忐忑不安的走出东京机场时，看到许多人手里举着一张纸，写着“接江歌的妈妈”。她说，看到这个情景后，她哭了。在日本处理江歌后事的过程中，在日的同乡会、华人微信群，还有许多的华侨华人留学生都赶来照顾帮助她，还为江歌举行了追悼会和遗体告别仪式。这些花费都是由与江歌素不相识、旅日华人承担的。之后，这些旅日同胞还自发募集了捐款，第一次是3万1800元+2万1000日元，第二次是58500元。正是用这笔捐款，穷寒的江歌母亲为她修好了一座墓。总有血淋淋触目惊心的事情在发生，社会总有藏污纳垢之地，我们看到了丑陋，也看到了美善，重要的是我们穿过阴霾走向阳光之路挣扎后的收获，那就是我们选择良知敬仰善良。
丹麦发生过一起恶性杀人事件，当地报纸在报道时，用了这样的标题：不要让他破坏了我们的价值观。之所以写出这样标题，是因为“共同善”是丹麦社会的共识，这也是这个北欧小国作为一个“命运共同体”的粘合剂。同样，面对“刘鑫案”时，我们也需要呼吁：不要让失德者破坏了我们的价值观。人民日报说的真对：法律是道德的底线，道德是内心的法律；法律上不陷入不作为，不代表道德上不作为。经济社会的日新月异，让我们学会用法律捍卫各自的权利，也让我们深知如今社会更需要捍卫良知捍卫道德，每一个人都有这个责任，这应该是人类社会建立的基本。
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