劳动复归

刘擎在《刘擎西方现代讲义》中，谈到马克思发现的“劳动异化”。

马克思说，劳动是人的本质特征，是人的第一需要。可能有人会感觉，这句话很反常识吧?大家好像都不太喜欢劳动啊。但马克思接着说，在资本主义条件下， 工人感到劳动是一种与自己对立的苦役，完全是异己的活动，这就是劳动的异化。

马克思说:“工人在自己的劳动中不是肯定自己，而是否定自己，不是感到幸福，而是感到不幸，不是自由地发挥自己的体力和智力，而是使自己的肉体受折磨、精神遭摧残....”只要肉体的强制或其它强制一停止，人们会像逃避瘟疫那样逃避劳动。

结果是什么呢?马克思接着说，结果是“人只有在运用自己的动物机能吃、喝、生殖，至多还有居住、修饰等等的时候，才觉得自己在自由活动，而在运用人的机能时，觉得自己只不过是动物”。

在这段话的最后，马克思写下这样两句话:于是，"动物的东西成了人的东西，而人的东西成为动物的东西”。马克思的语言从容不迫，但你听这句话是多么的振聋发聩!

不过，近日在我身上应是体现了劳动的本质特征。昨天自己家大扫除半天。今天一大早，我就开始洗被褥。十点左右，请好友一起去婆婆家，将所有房间的东西进行大清理。中午顾不上休息，吃完饭后又接着干。

虽然比较辛苦，但内心是特别欢喜的。劳动的乐趣，在于你充分地发挥自己的体力与智力，感受到你能让现状变得更好，而且其中包含了创新。

这应是劳动异化的反例：劳动复归。