高考写作||独立与盲从

作者: 海滨公园 | 来源:发表于2025-05-22 05:42 被阅读0次
高考写作||独立与盲从。

阅读下面的材料,根据要求写作。

古斯塔夫·勒庞在《乌合之众》中说:当一个人融入群体中后,就容易失去自我。

这句话引发你怎样的思考和认识?请写一篇文章。

要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

多独立思考,少盲目从众

网上曾有一个提问:“我不合群,我要改吗?”有人一针见血回答:“不要改,因为俄罗斯方块的游戏告诉我们——你合群了,你就消失了。”

生活中,合群能帮助为我们建立良好的人际关系,我们总是希望自己更加“合群”一些。但100多年前,法国学者勒庞在《乌合之众:大众心理学研究》这本书告诉我们:当一个人融入群体中后,就容易失去自我。

他在书中用大量生动的案例,分析不同文化下的大众心态和行为模式,提醒我们该如何理性面对身边的群体力量和社会现实。

你会不会有这样的想法:在学校里,没有要求每天上学必须穿校服,不过,大多数人都穿了校服,你虽然不喜欢穿校服,但为了不让自己不合群,你也每天穿校服上学;在商场里,看到大家都在抢购食盐,你也会不明所以跟着一起抢购;在生活中,公司组织集体聚餐,明明自己心里不想去,但是大家都去,如果你不去,会显得特立独行,失去一个和同事融洽的机会,于是你还是选择和大家一起去吃饭;在马路上,明明是红灯,看到大多数人都在闯红灯,你也随众人一起闯红灯。这些现象广泛地存在于我们的现实生活中。

勒庞在《乌合之众》这本书中,一语道破其中的缘由:人一到群体中,智商就严重降低。为了获得认同,个体愿意抛弃是非,用智商去换取那份,让人备感安全的归属感。

换言之,一个高智商的人,只要他身处一个群体之中,那么他的推理能力、思考能力就会被拉低到跟群体同样的低水平,他会变得愚蠢、固执又偏激。

这是因为在群体中,一个人的才智和个性会被削弱,他的异质性会被群体的同质性吞没,群体的无意识会占据上风。

有一个金融泡沫的故事。17世纪,郁金香,因其花瑰丽多姿、整体气质高贵,风靡欧洲、炙手可热、价格飞涨。荷兰商人嗅到商机,大规模囤积郁金香球茎,导致价格暴涨,他们赚得盆满钵满。后来,越来越多的人参与这场投机中,希望一夜暴富。让人匪夷所思的是,一株名为“永远的奥古斯都”的稀有郁金香的售价,高到可以买下一幢豪宅。当时的投机者们认为,郁金香无论多昂贵都值得,因为美丽更因为“未来可期”。在郁金香价格持续快速上涨的幻景中,几乎没有人相信它会跌。然而,好景不长,有人开始将自己的郁金香倾售一空,推倒了刺破泡沫的第一张多米诺骨牌,导致郁金香价格闪崩,平均下跌90%,最后投资者们血本无归。

同样,几年前,国内很多人喜欢炒房、炒比特币,这一群人始终不相信楼市会大跌、比特币会大跌,失去了辨别是非的能力,结果也证实了他们群体智慧的不可靠。

在现实社会之中,我们不可避免地要与人打交道,但需要提醒的是,不要让自己轻易陷入某个群体的情绪之中,无论何时,都要尽可能地保持判断能力和理智。

哲学家叔本华说:要么孤独,要么庸俗。一个人,想要变得理智,想要启迪智慧,思索人生,就必须学会远离人群,学会独立思考。

2012年,日本宣布对钓鱼岛实施所谓的“国有化”,引发我国群众抵制日货。在长沙游行示威的街头,大量群众聚集,一些平时遵纪守法的群众,打着“爱国”的旗帜,以“正义”为名,打砸日系车辆,砸坏日系4S店铺,打伤日系车主。事后,一名参与砸车的年轻小伙子被抓获。他对警察说,那天看到一群人在砸警车,也跟着砸了。

回过头来看这件事,一个人在人群中会很盲从,出现不理智的行为。试想,如果要他一个人去砸警车,借他一万个胆,估计他都干不出这种事。

但是在这种群体的环境下,群体的共同意志前无声息地取代了个人意志,个人心理出现重大变化,开始变得无所畏惧、没有责任感。因为群体中的个人觉得法不责众,且自己背后有强大的群体撑腰,因而在这种心理的驱使下,人们所做出来的行为近乎疯狂。

正如《乌合之众》中所说:个人一旦成为群体的一员,他的所作所为就不会再承担责任,这时每个人都会暴露出自己不受约束的一面。群体追求和相信的从来不是什么真相和理性,而是盲从、残忍、偏执和狂热,只知道简单而极端的感情。

这说明一个人只要进入某个群体,他的大脑就就会不受自己控制,并且还会染上这个群体的动作、习惯,以及思维方式。这就是为什么在群体的作用下,有的人敢于去做一些荒唐可笑、冷酷无情、甚至胆大妄为的事情。因为群体中的个人很容易随波逐流,很容易失去个人主见,甚至有时都没有察觉到自己的思想和行为已经偏离了正常的轨道。

勒庞说:一个群体中的个人,也不过就是沙漠中的一粒细沙,可以被风吹到任何地方。在群体活动中,无意识动机对群体起着绝对的支配作用。群体中的个人则是按照他所受刺激因素来决定自己的行为。

不过,刺激因素多种多样,群体总是屈从于这些刺激,所以表现出多变性。这通常表现在群体的道德可能很高,也可能很低;群体或许会犯下杀人放火的罪行,同样也会表现出非常崇高的奉献、自我牺牲、公正无私的行为。

刘慈欣在《流浪地球》有言:让人类永远保持理智,确实是一种奢求。但我们要做的是,刻意练习判断力,在人群中保持足够的清醒,做事切忌被人带节奏,被人牵着鼻子走,做人切勿盲从随众,丧失个人理智。人生怎么活,要自己说了算。

勒庞说:谁懂得让群体产生幻想,谁就能轻易成为他们的主人。海军上尉朱利安·费利克斯在他的《海流》中讲过这样一个故事:在一次航海行动中,巡洋舰“波索”号在海上风暴中失联,护卫舰“贝勒·波拉”奉命搜寻。当时天空万里无云,天气晴朗。突然,瞭望台上的一个官兵发出了信号,表示看到远处有人趴浮在木筏子上,连着几个小船,船上有人在向他们挥手呼叫。大家朝着信号指示的方向望去,也看到远处同样的场景,还听到远处传来求教的呼喊声。但是护卫舰开过去后,大家却发现,根本就没有船,那只是几根从附近海岸漂过来的带枝叶的树干而已。看清事实真相后,大家的幻觉才消失。

这就是集体产生了一种幻觉。一方面,群体处于高度的期待状态;另一方面是瞭望员“发现遇难船只”的信号发出了暗示,通过情绪传染,暗示其他的所有在场的人员接受。

在这个故事中,暗示总是起源于一个人的模糊记忆产生的幻觉,由此而产生的传染机制肯定了初始的幻觉。即使群体中的某个人有了自己的个人想法,此时他的观察力和批判精神马上会丧失,认为自己的想法可能是错误的,不敢去坚持自己的主见。

勒庞在书中给出了为什么群体容易被暗示的原因:群体漫游在无意识领地,总是会随时听命于暗示,表现出对理性的影响无动于衷的生物所特有的激情,它们失去了判断力,剩下的只有极端轻信与盲目。在群体中没有不可能的事,要想理解那种编造和传播子虚乌有的神话、故事的能力,必须牢牢记住这点。

群体暗示有点类似于医学中的催眠暗示。在群体暗示中,人们保持着高密度的接触,参与者容易处于亢奋激动的精神状态,这样的情景容易使人们对周围的信息失去正常的分析判断能力,表现出盲信和盲从。

我们都有去酒吧或者演唱会听歌手唱歌的经历,一般情况下,歌手会先让前奏音乐响起,然而再暗示几个人跟着一起唱,慢慢地气氛烘托出来,身处其中的我们很难不跟着一起合唱,甚至会激动、会流泪、会癫狂,情绪比以往一个人的时候来的更猛烈。

勒庞说:大众没有辨别能力,因而无法判断事情的真伪,许多经不起推敲的观点,都能轻而易举的得到普遍赞同。要想个人情绪不被群体情绪传染,就必须注意他人对我们的情绪干扰。多在意自己,少关注别人,保持镇静,沉稳心绪,在心中建起一道防火墙,一旦发现别人的负面情绪污染,就迅速将其屏蔽。

人类社会从来不缺领袖,但大多数领袖毫无原则,领袖们擅长用巧言令色的方式来取悦群众,甚至为了一己之私不惜使用谎言欺骗群众。

但是这种方式只管一时,管不了长久。人类历史上,只有那些有着狂热信仰、能打动群众灵魂的人,比如耶稣、释迦摩尼、默罕默德,这类人他们首先是自己被激发出某种狂热的信念,然后再感染其他人跟着自己一起想入非非。这样,他们才能在信众心中唤起一股坚不可摧的力量,即所谓的信仰。不过,信仰的建立取决于人群中领袖的作用。

勒庞在《乌合之众》中写道领袖利用信念和观念来影响群体时,会采用三种常见的说服手段,即断言、重复和传染。让一个观念进入群众头脑里最有效的方法之一,就是不理睬任何推理和证据,只做简洁有力的断言。

一个断言越简单,证据越贫乏,它的影响力就越大。农夫山泉的广告语“农夫山泉有点甜”就是一个典型的“断言”。多年来,农夫山泉的广告没有更改,也没有变高雅,但是它的销量也没下滑。在这个商品泛滥、选择困难的时代,群体都需要简单直接的答案,需要人直接为他们下断言。

就像勒庞所说:不客气地说,大多数人,尤其是群众中的大多数人,除了自己的行业外,对任何问题都没有清楚而合理的想法。如果只下断言,不会出现很理想的效果,所以还必须在群体中不断重复这个断言。

拿破仑曾说:重要的修辞方法只有一个,那就是重复。那些断言,必须通过不断的重复才能在头脑里生根,并且这种方式最终能使人把它当作已被证实的真理接受。谎言重复一千遍,它也会变成真理。

一个断言得到了有效的重复,那么它就会形成主流观点,传染也就此开始。传染会先在群众中传导,再慢慢扩散到社会上层并扎下根,大家都不会管这种观念有多荒谬。

当某个领袖找到这种理念,并被其征服后,就会据为己有,改造成为自己的工具,然后用这种严重歪曲的理念作为基础,建立起新的组织。这就是领袖洗脑的全过程。

正如勒庞所说:群体因为夸大自己的感情,因此它只会被极端感情所打动。希望感动群体的演说家,必须出言不逊、信誓旦旦、夸大其词、言之凿凿、不断重复、绝不以说理的方式证明任何事情——这些都是公众集会上的演说家惯用的论说技巧。

人生是一场修行,最大的考验,正是在走入人群之后。《乌合之众》警示着我们,要用批判的眼光看问题,不断审视自己,才能不被同化,不受裹挟。

如果你想做一名好的管理者,建议你读这本书;如果你想做一名意见领袖,建议你读这本书;如果你不想被别人利用,建议你仔细研读这本书。

总之,生活在一个群体时代,我们需要时刻保持头脑清醒,多一份独立思考,少一份盲目从众。

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