顷之，冀州刺史王芬、南阳许攸、沛国周旌等连结豪杰，谋废灵帝，立合肥侯，以告太祖，太祖拒之。芬等遂败。[一]
顷刻之间，冀州刺史王芬、南阳许攸、沛国周旌等连结豪杰，谋划废掉灵帝，另立合肥侯，把这个计划告诉了太祖，太祖拒绝了他们。于是王芬等的计划失败了。
注[一]司马彪九州春秋曰：于是陈蕃子逸与术士平原襄楷会于芬坐，楷曰：“天文不利宦者，黄门、常侍真族灭矣。”逸喜。芬曰：“若然者，芬愿驱除。”于是与攸等结谋。
司马彪《九州春秋》说：当时陈蕃的儿子陈逸与术士平原襄楷都聚在王芬那里，襄楷说：“如今天象对宦官不利，那些黄门、常侍恐怕真的要族灭了。”陈逸听了很高兴。王芬说：“如果真是如此，我王芬愿意驱除这些阉党。”于是与许攸等结成同谋。
灵帝欲北巡河间旧宅，芬等谋因此作难，上书言黑山贼攻劫郡县，求得起兵。会北方有赤气，东西竟天，太史上言“当有阴谋，不宜北行”，帝乃止。敕芬罢兵，俄而征之。芬惧，自杀。
灵帝想要向北巡视河间旧宅。王芬等谋划在此时发难。上书说黑山贼要攻打劫掠郡县，求得应允起兵。这时北方出现赤气，充斥东西整个天幕，太史进言说：“天象如此，当是有阴谋，陛下不宜再北行了”，于是皇帝终止了北行的计划。敕令王芬罢兵，然后又征讨他。王芬畏惧，自杀。
魏书载太祖拒芬辞曰：“夫废立之事，天下之至不祥也。古人有权成败、计轻重而行之者，伊尹、霍光是也。伊尹怀至忠之诚，据宰臣之势，处官司之上，故进退废置，计从事立。及至霍光受托国之任，藉宗臣之位，内因太后秉政之重，外有群卿同欲之势，昌邑即位日浅，未有贵宠，朝乏谠臣，议出密近，故计行如转圜，事成如摧朽。今诸君徒见曩nǎng者之易，未睹当今之难。诸君自度，结众连党，何若七国？合肥之贵，孰若吴、楚？而造作非常，欲望必克，不亦危乎！”
《魏书》记载了太祖拒芬的说辞曰：“这废立之事，是天下最凶险的事。古人有权衡成败、计算轻重而施行的，比如伊尹、霍光。伊尹怀着无比忠诚之心，居于宰辅的地位，处于百官有司之上，所以进退废置，不过依照计划就能成功。到了霍光，是受先帝托国之任，借着宗臣的地位，在内有太后秉政之重，在外有群臣支持之势，昌邑王（刘贺）即位时日尚浅，在内没有宠臣可依靠，在朝又没有正直敢谏的臣子为其说话，废帝这个提议还出自亲近机要，所以计划施行起来犹如圜之转动那般不可逆转，事成如摧毁朽木那般容易。今天诸位只看到过去的容易，没看到当今的艰难。诸位自己考虑吧，论结众连党，怎么和当初七国比？合肥王要论尊贵，又怎么比吴王、楚王？然而造化无常，还指望必胜，这不是很危险的想法！”
好吧，这段应该是评判曹操什么想法的重要史料了。姑且认为这是真实的史料。没有内外之势，不是天命所归，小朋友，你想做皇帝，那是做梦。你就使劲作吧。所以，曹操应该是至死都没有想过称帝的。不要把我架在火上考，他是这么想的。他掌握权柄是因为不想做蒙恬。他心里是想要当皇帝的，但又肯定伊尹，霍光那样的做法。看来在他那里，这两个唯二敢把皇帝拉下来的人，还是评价蛮高的。不管怎样吧，得失在己，毁誉由人罢了。
他又绝不是像曹丕那样依靠世家大族建立的政权。他其实是想自己亲手提拔自己的队伍，亲自改造他讨厌的这种现实。讲到荀彧，我会说，为什么他们走的路其实是一样的。
读三国志之他想要的世界
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