历史上有两个叫后羿的，或者说一个叫大羿，一个叫后羿，前者是帝尧时人物，后者是夏太康时期人物。
传说蚩尤被杀之后，东方各部落方国又陷于长期的内战之中，烽火连天，民不聊生。大羿就是在这样的情况下，临危受命，担负起统一东方各部族的历史使命。
《山海经·海内经》记载：“帝俊赐羿彤弓素缯，以扶下国，羿是始去恤下地之百艰”。今本《山海经》不见大羿射日的故事，但古本中有记载。唐人成玄英《山海经·秋水》疏引《山海经》云：“羿射九日，落为沃焦”。有人认为该“九日”当为九黎或多个部落方国的代名词。
以《山海经》为蓝本的《淮南子·本经训》将大羿射日的故事做了总结：“逮至尧之时，十日并出，焦禾稼，杀草木，而民无所食。猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇皆为民害。尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青丘之泽，上射十日而下杀猰貐，断修蛇于洞庭，擒封豨于桑林。万民皆喜。置尧以为天子”。有人认为猰貐、凿齿等并不是奥特曼打的怪兽，而是以此为图腾的部落方国，大羿是打着帝尧（俊）的旗号剪灭了九黎部落。建立了自己地盘，也就是《山海经》中的十日国。
更有学者考证十日国即今东海之滨的山东省日照市。
国家级历史文物保护单位尧王城遗址为十日国的都城。尧王城遗址南侧的天台山（现为日照汤谷太阳文化源旅游风景区的一部分）。日照汤谷太阳文化源旅游风景区内还有太阳石、太阳神陵、老母庙、老祖像、日晷等许多太阳崇拜的遗迹。
大羿和她的妻子死后就葬在日照汤谷太阳文化源旅游风景区内的天台山上。当地人称之为大羿陵。
所以射日神话中的羿是大羿而不是后羿，嫦娥的丈夫是大羿而不是后羿。
欲知后事如何，且听下回分解。
文 | 云间大彭
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