解决这一矛盾（日益增长的生产率和对其压抑性的使用之间的矛盾）的斗争已失去了传统的形式。单向度社会的极权主义倾向使抗议的传统方式方法失去了作用——甚至变得危险，因为它们维护着对公众的主权的幻想。这一幻想包含着某种真相:“人民”，即先前的社会变革酵素，已经“上升”成为社会团结的酵素。成为发达工业社会特征的新的分层，正是这一方面，而不是在财富的再分配和各阶级的平等化方面。第202页
人民，作为社会革命的主体，在随着生存斗争永恒化的工业化社会的到来，似乎在压抑性使用的需求中磨灭了原本的刚韧 ，他们为了维持这种生存的需要，只好求助于一种稳定的状态，即维持现状。随着世界各种不稳定性的突增，稳定，这种满是安全感的状态成为众人的毕生追求，从日渐激增的通往体制的竞争可以管中窥豹。此外，尽可能地减少麻烦，哪怕这种麻烦是一种正当的行为，以免耽误了正当需求所需的劳动时间。这些新的分层再次成为“无产”，这里的“无产”是指没有多余的精力和金钱去支付夺取属于自己的利益的成本，更别说是整个劳动阶级的普遍利益了。这种人民团体，作为革命的团体，本来通过劳动来实现更好的生活而非更好生存的革命酵素，竟再次上演了劳动异化。其实劳动异化就在我们身边，我们一直能做的就是做出一种历史代替性选择，尽管我们社会一再的刺激消费，但这仍需要我们在力所能及的范围内进行。历史的代替性选择:有计划地利用资源并花费最小量的劳动以满足根本的需要；把闲暇的时间变为自由的时间；并使生存斗争和平化。
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