告子曰：“性犹湍水也，决诸东方则东流，决诸西方则西流。人性之无分于善不善也，犹水之无分于东西也。”
告子说：“人性好比湍急的水流，从东方打开缺口就向东流，从西方打开缺口就向西流。人性不分善与不善，就好像水没有东流、西流的分别。”
孟子曰：“水信无分于东西，无分于上下乎？人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。今夫水，搏而跃之，可使过颡；激而行之，可使在山。是岂水之性哉？其势则然也。人之可使为不善，其性亦犹是。”
孟子说：“水诚然没有东流、西流的定向，难道也没有上流、下流的定向吗？人性的善良，就像水性趋向下流。人的本性没有不善良的，水的本性没有不向下流的。假如拍打水让它飞溅起来，可以高过人的额头；堵住水道让它倒流，可以引上高山。这难道是水的本性吗？是所处形势迫使它这样的。之所以人能够使他做坏事，是因为他的本性也像这样受到了逼迫。”
明天补
亦余之所善兮，虽九死其犹未悔。
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
近日，宝宝见长，予与之交流亦渐多。 犹记初始之时，尚未觉其形，亦未感其动，然其之至已有敲锣打鼓之势也。余闻肉而色变...
人生亦忧天亦忧，人生宜犹天难犹
茶韵六首 杨府/文 《啜茗录》一卷，亦文亦白，亦俗亦雅，亦散亦骈，不拘形式。虽有千里之思，古今之慨，犹未见其起伏，...
各南梁中门宗亲： 古人云：“怀山之水，必有其源；参天之木，必有其根；人之有祖，亦犹是焉”。姓氏是中华文化...
二月 总是这样寒澹澹的天色 总是这样风丝丝雨丝丝的 酉时，天色粘染上黄朱粉料 在这冷峭暮冬...
体验了一把，如何是痛彻心扉，绝望和恐惧。当哭到上气不接下气下气时，差点以为自己要不能呼吸了。全身如麻痹般，手脚发麻...
本文标题：其性亦犹是
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