【R•阅读原文片段】
有位朋友曾对我抱怨，他向主管进言，提醒主管改善管理方式，可是对方并不接受。
他问我:“那位仁兄对自己的缺点心知肚明，为什么却死不认错？”
“你觉得你的话就有说服力嘛？”
“我尽力了”
“果真这样吗？天下哪有这种道理，推销不成，反而要顾客自我检讨，推销员应该想办法改进销售技术，你有没有设身处地的为他着想，有没有多做点准备？试法表达的更令人信服，你愿意花这么大的功夫吗？”
他反问:“我凭什么要这样？”
“你希望他大幅改变自己，却舍不得花心思精力？”
他觉得投资太大，不值得付出。
感到自己并非自吹自擂，而是根据对他人的了解来诉说自己的意见，有时候甚至会改变初衷。因为在了解别人的过程中，你也产生新的见解。
【A1】描述自己的相关经验
记得刚接触到罗曼的《 同理心》这本书时感觉很新奇，自己的思想在书中的理论与故事中不断在接受冲撞，它让我们从认识自我走出来，探索他人的生活和视角，去注重向外看，不再以自我为中心。
刚进入大学的时候，由于没有了初高中的学业束缚，整个人都是处于一个说是自由实则放纵的状态，认为自己是独竖于世界的一颗极特别的树，其实些许带着叛逆，带着自傲。这样一个我是非常的自我的人，往往觉得自己做的事情，说的话都是对的。觉得不需要去被理解或者理解别人，觉得别人不解或不接受都是愚蠢，哪怕事后我能意识到自己也有错误。
印像很深的一件事就是在我大二处理院元旦晚会时，由于其中一个我很重视的节目的灯光效果，舞台效果远远达不到我的预设要求，于是我极傲气的大骂了这位节目的负责人，要求他们无论是逃课，熬夜必须在一周内完成我的要求，表达方式甚至于接近命令的方式，随后由于实在压力太大和对我的表达的极度不爽，导致他们主动退出了节目，这个结果让我始料未及，自己也失落至极。最终还令我的那名负责人学妹对我很久都怀着不满的意见，当然最后还是得到了理解和原谅。
我们在很小的时候就学习过孔子的“己所不欲，勿施于人”和“躬自厚而薄责于人”这两句话极易于理解，却真真是极不易做到。这几年来，慢慢我和这个世界，这个社会逐渐达成和解，变得没那么自我和尖锐。我觉得这反而是我认真活好自己的状态，这是才能真正感觉到自己处于自由。要记住，当我们用一个手指在指点别人的时候，别忘了还有三个手指正指向我们自己。
【A2】规划未来应用
1.首先开始主动的去观察身边的人，比如我的老师，同学。去更多的倾听与思考，而不是表达自己的观点，并最好是之后能记录下来对方所说的内容观点。
2.在自己表达前或者某种情绪中，给自己设置一个心理暗示物比如某段文字或者一个物品（我选择我的钥匙挂娃），每次都要主动去观看，并且看到这个事物要暗示自己，不断提醒自己要具备同理心，要换角度思考，要将心比心。并且主动在暗示后从对方的角度去思考。慢慢开始先通过心理暗示物一步步适应，希望能逐渐养成习惯思维。
3.在自我暗示完之后，可以在表达之前也可以在某段表达之后，通过自己之前第一步进行的分析和观察记录，去检查和思考自己是否做到将心比心，当然最好也可以重新去询问我的受众人他是怎么想的。
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