生命的奥秘不是道与理的获取，而是经事、感受、自省、参悟、自我度化。要为不完善的自己，和敬畏博大的天地，保持一种谦卑的态度。
今天我们一起读《道德经》第四章。
{原文}道冲而用之，或不盈。渊兮，似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。湛兮，似或存。吾不知谁之子，象帝之先。
{解析}“道”看似虚无，但它的作用又似乎没有极限。它的深远无法探及，就如同万物的宗源。（它将自己的锐气完美收敛，却又能解开重重纷杂；将自己的光芒隐藏，又能与俗尘混同）它深处得难以了解，而又似乎时时刻刻存在于万物的四周。
{读后感悟}锐与纷都是气质之性，不是不然天性。锐是锋芒锐利、善于分别独断；纷是复杂多欲，定静功夫还不够的表现，而视听言动最易引发情识欲望的纷乱。
{抄一抄}
一起来读《道德经》：以心为本，知行合一（04）
生命的奥秘不是道与理的获取，而是经事、感受、自省、参悟、自我度化。要为不完善的自己，和敬畏博大的天地，保持一种谦卑...
生命的奥秘不是道与理的获取，而是经事、感受、自省、参悟、自我度化。要为不完善的自己，和敬畏博大的天地，保持一种谦卑...
生命的奥秘不是道与理的获取，而是经事、感受、自省、参悟、自我度化。要为不完善的自己，和敬畏博大的天地，保持一种谦卑...
生命的奥秘不是道与理的获取，而是经事、感受、自省、参悟、自我度化。要为不完善的自己，和敬畏博大的天地，保持一种谦卑...
生命的奥秘不是道与理的获取，而是经事、感受、自省、参悟、自我度化。要为不完善的自己，和敬畏博大的天地，保持一种谦...
生命的奥秘不是道与理的获取，而是经事、感受、自省、参悟、自我度化。要为不完善的自己，和敬畏博大天地，保持一种谦卑的...
2014-04-04 06:59:01 道德经第四十九章 圣人常无心，以百姓之心为心。 善者，吾善之，不善者，吾亦...
心语：论知行合一。读圣贤书，以心体贴往圣之心，日彰本自具足的自性。口耳者，用以饰己，而其行不兑；身心者，以心御行。...
如果你是企业主，你希望拥有什么样的员工？ 如果你是经理人，你希望拥有什么样的下属？ 如果你是跨团队的项目负责人，你...
读古书以训诂为本，作诗文以声调为本， 养亲以得欢心为本，养生以少恼怒为本 立身以不妄语为本，治家以不晏起为本， 居...
本文标题：一起来读《道德经》：以心为本，知行合一（04）
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