中国历史，中华文化，除却可贵的史书记载，最普遍也最普通的，还有立体式的载体，如寺庙祠堂之类。这些记载形式，就像我们今天的展览馆。这些记载，尽是中国历史、中华文化中的精粹部分，唯其精粹，人们才特别在意，人们才刻意往心里记。所有就有了对古贤的崇敬，他们也就在人们心中变成了神。神化之后，产生了两方面的效果，一方面是消极的，封建统治阶级添油加醋调和成了带有浓厚封建色彩的封建文化，他们借此来加强自己的统治地位，君权神授，愚弄人民。另一方面是积极的，它加深了人民对中华精英的缅怀和崇敬，加强了人们接受中华文化熏陶的自觉性，使历史有了厚度，有了凝重感。
历代劳动人民特意把寺庙祠堂建在优美的山水处，一方面是对中华文化的尊敬，令其更加文化化。另一方面是给以历代英烈最惠待遇，以慰英灵。当然，还有更重要的方面，是使祖国山河富有了无穷的文化气韵。所谓锦绣河山，我觉得有两个内容，一个是山水的绮丽，另一个是文化感的厚重。
到金陵，似乎六朝粉黛顿时就扑在你的面颊之上；到西安，大唐的熏风便鼓荡你的襟怀；在开封，你会觉得龙图阁大学士的惊堂木仍然声震耳鼓；在关帝庙里，你怎么也不会忘记春秋大义；莺莺塔下，西厢月影仿佛仍在摇动；曲阜殿里，儒学青衣仍在甩袖。中华文化的古韵总是会在你灵魂深处拨动经幡，回荡萦韵。
没有文化，历史便如一杯白开水，寡然无味；没有历史，文化便丢失了载体，空洞干煸。中国历史与中华文化，更像是一个同心圆，你中有我，我中有你。
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