48 绝望当中的宝藏

48 绝望当中的宝藏

如果你对四周所看到的苦难感到愤怒，探究你愤怒的根源，带着你的意识一路进到其中，不要表达或表现它，也不要否认或压抑它。你可能在这个愤怒之内，体验到另一种情绪。相对来说，愤怒是表面的，在愤怒之下，通常是对于那仿佛无处不在的残酷感到深深的绝望。

我邀请你让你的心破碎得更深，比它曾被打碎的程度更深，好让它能看到更多发生的事。如果你体会到这份绝望，就在此刻，当你读到这里，让你的意识落入这个绝望的核心。绝望是最常被避免的情绪，面对绝望意味着放下和有关绝望的故事。只在一片真纯中面对它，好让你能发现它的核心是什么。这时你会发现，你的绝望里有一个来自你深处的宝物。

大部分人宁可避免他们的绝望，而只想体验到幸福。然而这是法西斯主义的一种形态——精神的法西斯主义——它只想要幸福。幸福感觉起来舒服，并让你愉悦，而绝望让人觉得糟糕，于是你就想让绝望眼不见心不烦。这种倾向让极权观念产生，不管是物质的还是精神的。

那个你痛恨的，你远远推开的绝望，你愿意邀请它进入你的内心吗？你愿意看清那个被痛恨的、被推开的绝望是不能被摆脱的吗？你愿意说：“好吧，绝望，请进，让我面对你的真面目”吗？你可以不这么做，你可以永远绑缚在你的绝望或愤怒上，你甚至可以将它们传给别人。当你这么做时，你觉得自己和愤怒站在同一边，而这个同一阵线有时甚至是合宜的。但是你也能和你在绝望核心所发现的站在同一阵线吗？那个核心是你存在的真相，如果你和它一致，你就是和一切站在一起，没有任何东西被排除掉。

在封闭的心里有那么多未被体验到的悲伤，但心碎的开放能释放悲伤。当你始终面对自己的痛苦、悲伤或绝望，你会发现它们每一个里面都有真相的珍宝。

困惑的产生是由于有些灵性教诲说，要想获得顿悟，必须从这个世界超脱。超脱的概念可能会与从痛苦当中解脱混淆，它是让人麻木的方式之一，只是让你不去体验生命的痛苦。如果你不愿意完全地体验爱的痛苦、在心碎中敞开的痛苦，那么你即是以舒适与控制为名，甚至以领悟为名，来锁闭自己的心灵。

放弃任何超脱的概念，完全地体验你的负累，体验负累的痛苦与美好以及当你的负累被夺走时的悲伤。然后你将认识到那永远无法被超脱的，那既不是禁欲苦行，也不是拒绝情感与感受的非人性的存在，而是万事万物的自由而有意识的整体。