“你要用皂荚木做一座烧香的坛。 ……要把坛放在法柜前的幔子外，对着法柜上的施恩座，就是我要与你相会的地方。 亚伦在坛上要烧馨香料做的香；每早晨他收拾灯的时候，要烧这香。 黄昏点灯的时候，他要在耶和华面前烧这香，作为世世代代常烧的香。 在这坛上不可奉上异样的香，不可献燔祭、素祭，也不可浇上奠祭。 亚伦一年一次要在坛的角上行赎罪之礼。他一年一次要用赎罪祭牲的血在坛上行赎罪之礼，作为世世代代的定例。这坛在耶和华面前为至圣。” (出 30:1,6-10 )
出埃及灵修——金香坛的侍奉
会幕中第三件物品是对着约柜放置的金香坛。每天早晨、黄昏祭司要进入圣所点上香坛的香，亚伦进至圣所之前和之后都必须经过金香坛。这一系列的动作象征信徒的祷告(启5:8)，故此这项定例暗示，信徒要不住地祷告，向神献上敬拜、赞美、感恩；神也喜悦信众的祈祷，如香陈列在祂面前。(诗141:2;帖前5:17;启8:3-4)。虽然我们所信的神是全知全能的，祂比我们自己更清楚我们的需要、我们的光景，我们还没有开口祂就知道我们要求的是什么，但祂还是喜悦我们心灵诚实来到施恩的宝座前向祂倾心吐意，以此建立与祂美好亲密关系。故此每一个神的孩子，你必须建立祷告的“祭坛”，进入你的内室，祷告暗中的父，你父在暗中察看，必然报答你！亲，起来祷告吧！你会发现活水和亮光；起来祷告吧，一起领受超过我们所求所想，奇妙奇妙又非常的恩典！
出埃及灵修——金香坛的侍奉
一起再读一段有关香料制作的经文，耶和华吩咐摩西说：“你要取馨香的香料，就是拿他弗、施喜列、喜利比拿；这馨香的香料和净乳香各样要一般大的分量。 你要用这些加上盐，按做香之法做成清净圣洁的香。 这香要取点捣得极细，放在会幕内、法柜前，我要在那里与你相会。你们要以这香为至圣。 你们不可按这调和之法为自己做香；要以这香为圣，归耶和华。 凡做香和这香一样，为要闻香味的，这人要从民中剪除。” (出30:34-38 )
出埃及灵修——金香坛的侍奉
留意，用在金香坛上的香，除了用料讲究，必须是指定的“香料”之外，制作时还需“加上盐”。“加盐”从物理的角度可以使香慢慢燃烧，且彻底燃烧；从灵意的层面来说，是祈祷时必须带着真实的信心，来到神面前，不仅相信神垂听祷告，也赏赐给凡寻求祂的人；神是信实的神，祂说祂与以色列所立的约也是加盐的“盐约”，是永远的“盐约”，不废坏的约（参民18:19；代下13:5）。再者，制香时注意“不可为自己做香”，这其实就是祷告的另一个原则，耶稣说，先求神的国和神的义，你们所需用的一切都要加给你们了。意思就是祷告要求的就是神的荣耀，就算你我一味地为自己求，也是要为荣耀神而求，而不是成就自己的私欲。其三，“不可烧异样的香”，我认为可以从祷告的态度来理解。单纯、真实、圣洁、执着地朝见神，拒绝一切的谎言、诡诈，愿神的旨意行在你我身上，如同行在天上。活出神在你我生命中的那份命定！哈利路亚！
出埃及灵修——金香坛的侍奉
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