王应麟 先生的《三字经》，2018 年 9 月版
以下是原文：
人之初，性本善，性相近，习相远。
苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。
窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。
养不教，父之过，教不严，师之惰。
子不学，非所宜，幼不学，老何为。
玉不琢，不成器，人不学，不知义。
为人子，方少时，亲师友，学礼仪。
香九龄，能温席，孝于亲，所当执。
融四岁，能让梨，悌于长，宜先知。
12.26
【王应麟】人之初，性本善，性相近，习相远。
【莫一多】一个人刚来到这个世界的时候，性情就是善良的、淳朴的。随着来到这个世界的时间的变长，每个人性情的变化是比较小的，在善良和淳朴的基准线上小幅度的起伏。随着来到这个世界的时间变长，每个人的习惯的变化是比较大的，外部环境的不一致，引起了性情的不同反应。
莫一多&教育 => 在性情的变化过程和习惯的变化过程中，教育是一个很关键的因素。它有能力改变性情/习惯的变化过程的方向，影响最终的结果。很多熊孩子、淘气包在经过老师的教育后，在社会中贡献着自己的力量。
【王应麟】苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。
【莫一多】一个人如果不接受教育的话，善良和淳朴的本性产生的偏移会不可控。教育的方法，比较好的是一以贯之，少一些变化。“专”，既可以是老师少一点，也可以是学习的内容少一点，围绕一个目标去教育。如果一个老师只教育学生下棋，会比同时教育下棋和绘画好。
莫一多&教育 => 教育可以对一个人性情的变化起指引方向的作用。教育一个人的话，专一比不专一更难做到。专一也可以有很多维度，老师的数量上，老师的教育理念上，学生的学习内容上，等等。
网友评论