小时候养过一条狗，它活泼可爱、充满朝气，每日以串门打架、撕咬东西为乐，并且据我观察它在外私生活混乱，街上一半新生的狗崽子都有他的影子。可以说，这只狗充满了自由主义形式主义，放回四十年前绝对是只资本家养的狗。可喜的是它出生的年代好，大人们本着帮扶教育的心理将它拴了起来，没想到它不但不服从，反而对人破口大骂，反抗心理严重，拼命地想挣脱狗链。可想而知。除了把它自己勒的上翻白眼口吐白沫，一无好处。天长日久，这狗彻底改变了自己的态度，认识到了无畏的反抗是多么的荒唐可笑，以前的做法是多么的幼稚愚蠢，更体会到了在树根下等着人喂食是多么享受。用一句话形容，它从“不知好歹”变成了“知好歹”，即使解开链子我相信它也不会跑开，所以狗这种东西是记吃记打的。
人有别于动物，不仅仅是会使用制造工具，大猩猩也会石头开坚果吃，也没见谁拉着大猩猩与它义结金兰。人有别于动物，最主要还是思想，也就是说，狗是记吃记打的，而人是记吃不记打的。教育培训一年，我当然是有于普通人，所从我也是记吃记打的，不然岂不枉费了上级这么多的批评指正，这也是我要总结的第一点，我的思想有了进步。
所谓思想进步，就是说我的思想从低层次上升到了高层次，根据这个逻辑，我之前的思想都是低俗下流充满恶趣，而现在全是积极向上稳中有进。就是说我从一个坏人变成了一个好人，在这里我认为，好人不能太直，不然人家会说你像个生瓜蛋子，也属于坏人一类。搞不好上级也会来劝你不要这么直，并且中国人向来瞧不上耿直的人。但也不能太委婉，否则会被人称为狡诈。由此可见，思想进步就是在寻找平衡，这一点孔老夫子做的最好，由此他也受了几千年上级们的奉捧。所以我觉得这一年我的思想进步，就是学会了这个道理——少管闲事，管住嘴巴。
第二点我想谈谈主义问题，前面讲过我的那只狗以前是自由主义散漫主义，但拴起来以后，它确实改正了这些问题，明确了自己的职责是看家护院，从此生人进门必先遭受狗吠这一关，但日子久了，它发现叫的再大声再凶猛，狗食也就还这么多。这只狗明显是只聪明的狗，很快想清了其间的关系，积极改进了工作方式，于是生人进门，它偶尔抬头看一眼吠一声，有时干脆不搭理，反而熟人进门时它吠的虎虎生威，看来这条狗，戒掉了自由主义，却滋生了投机主义、形势主义，根据《论自由主义》，这又可归纳为新的自由主义。当然这只是我的一面之辞，狗如来知道我背后主这么说它，一定会对我破口大骂：放屁！这是必要的形势。
如此一条顽劣之犬都能悟出的道理，我当然也知道，到我的情况却比狗的要复杂的多，常常将形式主义与必要的形式混淆，这就惹得上级很不开心，经常教育我：领导可以随意，你能随意吗?这是我收获不完整的第二点——必要的形式。
上级对我不满意，自然会想法子收抬我，给我穿小鞋。上级也会对我大骂，但我用他们的话说：像块木头，油盐不进。上级也想打我，但无奈屈服于我如果反抗，会像捏小鸡一样把他们收拾一顿。更重要的是，上级最大的特点便是含蓄，即使收拾你也要含蓄的收拾你，不然体现不出自己的水平。并且要是恩罚并施，告诉你胳脯拧不过大腿，打一巴掌再给个甜枣。这也是我要总结的第三点：你是周瑜，该如何打黄盖。
上级说：治病救人。看来我要扮演悬壶济世的形象。我的狗被拴起来之后，对我妈呜呜求过情，对我一把鼻涕一把泪地诉说过心酸。但我们都劝说它：这是为你好。至于为什么是为你好，现在你可能体会不到，以后总有你感激我们的时候。狗如果会说话，一定会抗议：是怕我得艾滋病吗？要拴就一起拴。好在它不会说话，看来控制住舆论是收拾人必要的前提。当舆论倒向一边时，狗也觉得自己确实应该被收拾了。这就是我学到的第三点——收拾别人。
前面讲过我的思想取得了进步，所以这篇总结是不会到上级手里的，他手里的那一份去年就已写好。
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