惜名者伤其名，惜身者全其身。（性）
——《小人经（圆通卷）》
富贵有常，其道乃实。福祸非命，其道乃察。
——《小人经（闻达卷）》
求名者莫仕，位非名也。求官者莫名，德非荣也。（践）
——《小人经（闻达卷）》
祸于上，无辩自罪者全。祸于下，争而罪人者免。
——《小人经（接厄卷）》
智不拒贤，明不远恶，善恶咸用也。（半谬论）
——《小人经（结交卷）》
顺则为友，逆则为敌，敌友常易也。（至理）
——《小人经（结交卷）》
人冀人愚而自明，示人以愚，其谋乃大。人忌人明而自愚，智无潜藏，其害弗止。
——《小人经（结交卷）》
外君子而内小人者，真小人也。外小人而内君子，真君子也。（防）
——《小人经（节义卷）
人羡君子，行则小人，君子难为也。人怨小人，实则忘义，小人无羁也。难为获寡，无羁利丰，是以人皆小人也。（半谬论）
——《小人经（节义卷）》
君子避于乱世，小人达于朝堂。（至理）
——《小人经（节义卷）》
福不查非福，祸不预必祸。
——《小人经（明鉴卷）》
施小信而大诈逞，窥小处而大谋定。
——《小人经（明鉴卷）》
事不可绝，言不能尽，至亲亦戒也。
——《小人经（明鉴卷）》
计非全者莫施，人非智者弗谋，愚者当戒哉。
——《小人经（明鉴卷）》
谤而不辩，其事自明，人恶稍减也。谤而强辩，其事反浊，人怨益增也。
——《小人经（谤言卷）》
失于上者，下必毁之；失于下者，上必疑之。（注）
——《小人经（谤言卷）》
无伪则无真也。真不忌伪，伪不代真，忌其莫辩。（性）
——《小人经（示伪卷）》
顺其上者，伪非过焉。逆其上者，真亦罪焉。（半谬论）
——《小人经（示伪卷）》
俗礼不拘者非伪。事恶守诺者非信，物异而情易矣。（注）
——《小人经（示伪卷）》
上宠者弗明责，上怨者休暗结。
——《小人经（降心卷）》
术不显则功成，谋暗用则致胜。
——《小人经（降心卷）》
理不言直，谏非善辩，无嫌乃及焉。
——《小人经（降心卷）》
恩莫弃贤者，威亦施奸恶，恩威戒偏也。（注）
——《小人经（降心卷）》
善察者知人，善思者知心。
——《小人经（揣知卷）》
知不示人，示人者祸也。（改）
——《小人经（揣知卷）》
强者为尊，不敬则殃。生之大道，乃自知也。
——《守弱学（敬强篇）》
非敬，爱己矣。
——《守弱学（敬强篇）》
智不代力，贤者不显其智。弱需待时，明者毋掩其弱。（践）
——《守弱学（敬强篇）》
奉强损之，以其自乱也。示弱愚之，以其自谬焉。（逆向）
——《守弱学（敬强篇）》
人不知者多矣。知之幸也，不知未咎。（性）
——《守弱学（保愚篇）》
智以智取，智不及则乖。
——《守弱学（保愚篇）》
上不忌愚，忌异志也。下不容诈，容有诚也。
——《守弱学（保愚篇）》
上明而下愚，危亦安。下聪而上昏，运必尽。
——《守弱学（保愚篇）》
言智者莫畏，畏言愚也。（注）
——《守弱学（保愚篇）》
惰以致贫，羞也。廉以不富，荣也。蹇以无货，嗟也。（践）
——《守弱学（安贫篇）》
贵生败儿，贱出公卿。达无直友，难存管饱。（半谬论）
——《守弱学（安贫篇）》
勿失仁者终富，天酬焉。莫道苦者终盛，人静矣。（践）
——《守弱学（安贫篇）》
尊者未必强，名实弗契也。霸者存其弱，胜败无常焉。（改）
——《守弱学（抑尊篇）》
弱不称尊，称必害。强勿逾礼，逾则寇。（改）
——《守弱学（抑尊篇）》
君子尊而泽人，小人贵而害众。（本性不改，至理。反则谬论）
——《守弱学（抑尊篇）》
至善无迹，然惠存也。至尊无威，然心慑耳。（践）
——《守弱学（抑尊篇）》
君不正臣谲，君之过也。上无私下谠，上之功也。（注）
——《守弱学（守卑篇）》
卑不弄权，轻焉。宠不树敌，绝焉。陋不论道，暴焉。（至理）
——《守弱学（守卑篇）》
堪亲者非贵，远之不辱也。（半谬论）
——《守弱学（守卑篇）》
毋失者乃节，恃之必成矣。（践）
——《守弱学（守卑篇）》
不理之璞，其真乃存。（性）
——《守弱学（示缺篇）》
求人休言己能，悦上故彰己丑，治下不夺其功。（至理）
——《守弱学（示缺篇）》
君子示其短，不示其长。小人用其智，不用其拙。（防）
——《守弱学（示缺篇）》
不测之人，高士也。（至理）
——《守弱学（示缺篇）》
内不避害，害止于内焉。外不就祸，祸拒于外哉。（践）
——《守弱学（示缺篇）》
这是我们第一次发分享型文章（主要觉得最近不太对得起支持我们的读者），如果大家喜欢的话以后会适当多安排一些。这些都是子木之前看的书中的一些觉得不错的句子，然后《守弱学》和《小人经》这两本书子木个人也比较喜欢，大家感兴趣可以去看看（纯纯分享）。句子后面的括号是子木对句子的一些小想法，欢迎大家与我们一起交流学习。以后也会发现代书籍的（催更越多越优先更新这类），最后求赞求关注求评论谢谢！
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