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君子之交以文明

君子之交以文明

作者: 旧城里的星 | 来源:发表于2018-12-16 21:32 被阅读0次

君子之交以文明

高二(7)班 李明

孔子曰“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”同正气凛然,诚实守信,有学问的君子交往,不以逢迎拍马表里不一,华而不实的小人为伍。

君子之交,因为志同道合而走到一起,也会因为立场不同,而“道不同,不相为谋。”君子的分与合都是坦坦荡荡,文明之交。

春秋后期,吴国边境城邑卑梁和楚国边境城邑钟离仅一界之隔,两地的小孩因争抢桑叶发生了口角。两家大人听说后大打出手,结果打死了卑梁的人。为此,卑梁守城官兵屠杀了钟离全城百姓。楚王立即发兵把卑梁夷为平地,两国发生大规模战争,血洗成河,尸横遍野。

一味地竞争可能会火上浇油,退让或许会让对方得寸进尺,回避则无异于纵容矛盾的发展,纵使如此为何不以文明之理君子相交呢?文明能使冲突双方相互尊重与信任,坦率沟通,澄清误会,常怀善意,以和为贵是君子之交的宽阔胸襟。

晋代陶渊明曾自述“少学琴书”甚至“弱龄寄室外,委怀在琴节”,可据南朝和唐朝史书记述,陶渊明用的仅仅是一架“素琴”,而且“弦微不具”既无琴弦,又无音阶。仅仅是一块略具琴形的木板罢了。

但“我醉欲眠聊且去,明朝有意抱琴来”,陶渊明竟珍爱有加,凡饮酒,必“抚弄以寄其意”,弹着,弹着,就会完全沉醉在酒香琴韵中了。

君子雅士的文明不仅于社会之中,还寄托在自然之内。心中有天籁,但奏无弦琴。君子的文明是味外之旨,韵外之致,弦外之音。是琴乐深远意境的精髓所在,得体而优雅。陶渊明“但识琴中趣,何劳弦上音”的文明,如一泓清泉,仍“大音希声,大象无形”。他所向往的,诗文音乐传诵的,为人处事展示的,正是这样一种君子的文明,与大自然共鸣的文明。

《易经·乾·文言》曰:“见龙在田,天下文明。”无论是人与人,人与社会,人与自然,甚至是人与心灵,以君子之礼做人,以君子之力为人,以君子之力交人。

君子之交,以文明的形,文明的行,文明的心。

君子之交以文明

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