肉身菩萨终究是泥菩萨还是金菩萨，皆在一颗心。心慈则自渡渡人，是为金菩萨。心邪虽妄求他渡，终是泥菩萨。
佛虽渡人苦厄，却不渡无善缘之人。所谓渡人，也不过启求渡者之般若，般若波罗蜜多，实是自渡。
事人无差等，敬物如菩提，便自亦是菩提了。
那班礼佛人视自性之佛而不悟，见真身之佛而不顾，反求泥身之佛，又何其愚迷。
且随我同念：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃！
附：
肉身菩萨终究是泥菩萨还是金菩萨，皆在一颗心。心慈则自渡渡人，是为金菩萨。心邪虽妄求他渡，终是泥菩萨。
佛虽渡人苦厄，却不渡无善缘之人。所谓渡人，也不过启求渡者之般若，般若波罗蜜多，实是自渡。
事人无差等，敬物如菩提，便自亦是菩提了。
那班礼佛人视自性之佛而不悟，见真身之佛而不顾，反求泥身之佛，又何其愚迷。
且随我同念：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃！
附：
肉身菩萨终究是泥菩萨还是金菩萨，皆在一颗心。心慈则自渡渡人，是为金菩萨。心邪虽妄求他渡，终是泥菩萨。 佛虽渡人苦厄...
肉身菩萨究竟是泥菩萨还是金菩萨，皆在一颗心。心慈则自渡渡人，是为金菩萨。心邪虽顶礼膜拜，终然泥菩萨。 佛虽渡人苦厄...
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1台湾里仁书局出版的梅节先生点校本《金梅瓶词话》。序里说：读《金瓶梅》而生怜悯心者，菩萨也；生畏惧心者，君子也；生...
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本文标题：读心梅老师诗作《一尊美丽的菩萨》小记
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