在《曾文正公嘉言钞 · 日记》中，有一则关于影响力的嘉言，读来让人很是展开思想，即是：
“与人为善、取人为善之道，如大河水盛，足以浸灌小河，小河水盛，亦足以浸灌大河，无论为上为下，为师为弟，为长为幼，彼此以善浸灌，则日见其益而不自知矣。”
此言在今天看来，出自一个晚清封建官僚的日记，实在是不简单——今人怕是也很难注重这样的善行修养吧？尤其在“重物质利益”的市场经济社会。这也是我读此日记的第一个质疑。
“与人为善”在今日社会人生真的有影响力吗？“取人为善”在今日社会人生中又有多少人善于作为、乐于作为？这都是值得我们今天深长思考的问题。不过，在这则日记中，浸灌二字却尤其警省人的本性，特别是“无论为上为下，为师为弟，为长为幼，彼此以善浸灌，则日见其益”一言，道出了善行还是要相互影响、日积月累地成长的，否则，将是不可救药的社会人生局面。
现实并比较地看，发展“善行”，是需要“与人为善”“取人为善”并行的，缺一不可，“取人为善”尤其需要特别注重，不然的话，“与人为善”就是不可持续的。“你善我恶”怎能形成健康发展的社会道德体系？
在《曾文正公嘉言钞 · 日记》中，有一则关于影响力的嘉言，读来让人很是展开思想，即是： “与人为善、取人为善之道，...
与人为善，取人为善之道，如大河水盛足以浸灌小河，小河水盛亦足以浸灌大河，无论为上为下，为师为弟，为长为幼，彼此以善...
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子曰：“儒皆闻善以相告也，见善以相示也；爵位相先也，患难相死也；久相待也， 远相致也。其任举有如此者。 【译文】 ...
子曰：群儒皆闻善以相告也，见善以相示也；爵位相先也，患难相死也；久相待也，远相致也。其任举有如此者。
“凡事预则立，不预则废。” 2020年，新冠状病毒侵略中国武汉，疫情当前，中国用了10天，240小时，14400分...
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本文标题：成事 | 以善相浸灌
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