［原文］
佛肸召，子欲往。子路曰：“昔者由也闻诸夫子曰：‘亲于其身为不善者，君子不入也。’佛肸以中牟畔，子之往也，如之何？”子曰：“然，有是言也。不曰坚乎，磨而不磷；不曰白乎，涅而不缁。吾岂匏瓜也哉？焉能系而不食？”
［译文］
佛肸召孔子去，孔子打算前往。子路说：“从前我听先生说过：‘亲身做了不善之事的人，君子是不去他那里的。’佛肸据守中牟反叛，你去了那里，如何保护自己呢？”孔子说：“是的，我说过这样的话。但我还说过，至坚之物是磨不坏的；至白之物是染不黑的。我岂能像那藤上的葫芦一样，老挂在那里而不给人食用呢？”
［解读］
佛(bì)肸(xī)：晋国大夫范氏的家臣，中牟城的地方官。
中牟(mù)：地名，在晋国，约在今天的河北邢台与邯郸之间。
磷(lìn)：损伤。
涅(niè)：一种矿物质，可用作颜料染衣服。
缁(zī)：黑色。
匏(páo)瓜：葫芦中的一种，味苦而不能吃。
系：结，扣。
佛肸是春秋末年晋国的政治人物，他与孔子是主宾与师生的双重关系。
佛肸邀请孔子前往中牟的核心目的，是借助孔子的声望与才能，增强自身反叛势力的影响力，以稳固其在中牟的统治、对抗赵简子。
从背景来看，佛肸当时是晋国赵简子的家臣，因与赵简子产生矛盾而据中牟反叛。
子路之所以阻止孔子前去辅助叛乱之臣，就是担心坏了老师的声誉。
孔子以“坚哉，磨而不磷；白哉，涅而不缁”（坚固的东西，磨也磨不薄；洁白的东西，染也染不黑）自比，表明他相信自己即便处于佛肸的环境中，也能坚守道德底线，不被不良因素污染。
佛肸作为中牟的实际掌控者，主动发出邀请，让孔子看到了“借一地推行理想”的可能性，即便这一机会来自叛乱者，也让他产生了初步考量。
但最终，孔子仍以“义”为根本准则，意识到辅佐叛乱者本身违背“礼”的秩序，且无法真正实现理想，故放弃了这一想法。
［读后启示］
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