70、家乡颍川长社的路上。日外
远山如黛，绿水环抱。伏牛尾脉，陉山之巅。
二人远远望见绵延起伏的陉山，钟瑜手指前方。
钟瑜：终于到家了，前面就是家乡的最高端——陉山。
阔别三年，钟繇踏在了故乡的土地，看到的一切都是那样的熟悉而又新奇。
前面一片嘈杂，浩浩荡荡的人群涌向山顶。
钟瑜：繇儿，今天碰着了，走，上马！
钟繇：叔父，咋回事？那边如此热闹！
钟瑜：今天是三月初六，传说是远古帝王葛天氏的忌辰，长社陉山是他的出生地。每年的今天，当地的老百姓都要举行祭祀活动纪念他。
钟繇：我要去，我要去。
钟瑜：上马，驾。
二人策马扬鞭向山上扬尘而去。
71、颍川长社，陉山。日外
壮观的祭祀场面：鼓乐齐鸣，尘烟迷漫。
祭司、香客、群贤毕至。
三个壮汉，身着兽皮，手持牛尾，脚踏简单的舞步，唱着古朴的曲调。
一曲作罢，祭司在祭坛上双手挥舞着牛头，双脚顿地，尘土飞扬。
一曲又起，百十余名歌者，站在高处，歌声高亢。
童声歌谣：
葛天葛天，我们的祖先，
唱歌跳舞，礼祭苍天。
教咱种五谷，教咱做衣衫，
和谐同相处，欢笑满人间。
。。。。
此时，千人唱，万人和，山陵为之震动，川谷为之荡波。
钟繇：叔父，这歌真好听，啥名字呀？我听一遍也会唱了。
钟瑜：歌名叫《葛天氏传说》。
钟繇：葛天氏是谁呀？
钟瑜：葛天氏、伏羲氏和神农氏是同时代的三大远古帝王，葛天氏不仅是华夏民族乐舞的始祖，也是上古时期治世的楷模。他治理下的社会称之谓“理想之世”。《史记》记载有“葛天氏，其治世也,不言而信，不化而行”。
钟繇：“不言而信，不化而行”是什么意思呢？
钟瑜：在葛天氏的统治的部落，人人甘其食，美其服，乐其俗，安其居，言而有信，不令而行。
钟繇：多让人向往啊！真希望每个人都生活在如此幸福的国度！
72、王百善家门口 日外
王百善家里传来吵闹声。
胖墩儿在追撵父亲。
胖墩儿：我要媳妇，我要媳妇。
王百善：爹刚从洛阳贩粮回来，这不正找人给你说媒呢。
胖墩儿：你骗人，你骗人，骗人是王八！
王百善：放屁，老子骗人家能骗乖儿子吗。
胖墩儿：不骗我，你只想把俺妹妹嫁出去，我当哥的还是条光棍汉。
王百善：自家人不能娶自家人当媳妇。
胖墩儿：那你咋娶俺妈当老婆。
王百善气得脸红脖子粗。
英妹从院里跑过来。
英妹：哥，娘叫你呢。
胖墩儿：我不，我要媳妇。
钟瑜、钟繇牵着高头白马从远处走过来。
钟繇背挎宝剑，英俊潇洒，器宇不凡。
英妹：钟繇（称呼改口了），你可回来了，大伙儿可想你呢。
近看英妹衣衫合体，更显娇小玲珑，皮肤白皙，长发犹如乌云一般。尤其那双眼睛，像一池清澈的湖水，让时隔三年的钟繇怦然心动，不敢直视。
钟繇：我也想你--们（“们”字念得勉强）。
钟繇说着，从怀里掏出一片叶子，偷偷塞到英妹手里，金黄金黄的叶面，脉络纵横清晰，蝇头小字也格外清新秀丽。
英妹默念：叶落枫树下，笔落染秋霜。
英妹白皙的脸蛋儿腾的荡起了一抹红晕。
王百善干咳了几声。
英妹赶紧把叶子藏掖到袖筒。
王百善：（向着胖墩）你学学人家，在洛阳写一个字就赚了一千贯。你成天就会要媳妇。
胖墩儿：他有钱，让俺妹妹给他当媳妇吧。
英妹羞哭顿足。
王百善挥起巴掌，胖墩儿有经验了，灵活一躲。
胖墩儿：不给我娶媳妇，光知道亲俺娘，你偏心！
王百善气急败坏，追打胖墩儿。
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