《朝花夕拾》后记的主要内容是写“孝道”的.
就我现今所见的教孝的图说而言,古今颇有许多遇盗,遇虎,遇火,遇风的孝子,那应付的方法,十之九是“哭”和“拜”.
中国的哭和拜,什么时候才完呢?.
我理解鲁迅先生写此篇后记,并非否定中国的“百行之先”,而是强烈抨击了中国几千年封建社会树立起来的、被封建礼教、纲常所侵蚀和毒化的“孝道”典型（多以“二十四孝”故事为主）.
孝义,做为人伦之初,在鲁迅先生本人身上得到体现.
《朝花夕拾》后记的主要内容是写“孝道”的.
就我现今所见的教孝的图说而言,古今颇有许多遇盗,遇虎,遇火,遇风的孝子,那应付的方法,十之九是“哭”和“拜”.
中国的哭和拜,什么时候才完呢?.
我理解鲁迅先生写此篇后记,并非否定中国的“百行之先”,而是强烈抨击了中国几千年封建社会树立起来的、被封建礼教、纲常所侵蚀和毒化的“孝道”典型（多以“二十四孝”故事为主）.
孝义,做为人伦之初,在鲁迅先生本人身上得到体现.
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本文标题：《朝花夕拾》后记感想
本文链接：https://www.haomeiwen.com/subject/cdkhiftx.html
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