白水寨游记,记天南第一梯

作者: 梦花生 | 来源:发表于2017-04-05 22:58 被阅读86次

       开篇之前,先赋一首五柳先生的诗:

                 人生无根蒂,飘如陌上尘。

                     分散逐风转,此已非常身。

                          落地为兄弟,何必骨肉亲。

                          得欢当作乐,斗酒聚比邻。

                     盛年不重来,一日难再晨。

                及时当勉励,岁月不待人。

       陶公之诗高雅恬淡,富于哲理,文美意新,境界高远,有重阳菊花傲霜斗寒之气势 ,具深秋落木寂寥孤傲之形象。

       “种豆南山下,草盛豆苗稀”,“箪瓢屡空,晏如也”,“衔觞赋诗,以乐其志,无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?”。作为一个淡泊名利的隐者,陶渊明以上古仁王无怀氏和葛天氏的子民自诩,也是表达了自己对那个时候民风淳朴,人民安乐,恬淡自足的理想生活的向往。

       若要说陶渊明最恰当的写照,那就是——不慕名利爱田园。田园之乐,得之心而寓之酒也。然而平时的自己却太过匆忙,很难拥有陶公那种闲情逸致,故而对于能趁着假期出去放浪形骸的事,我的内心是十分热衷的!

       “因过竹院逢僧话,偷得浮生半日闲。”唐人李涉所言极是。平时大多时间都在学习工作中,偶尔能偷得闲空出去悠闲一下,让自己身心得到放松也是极好的。况且在现在如此快节奏的社会下,每个人的压力本来就已经很大了,如果不能适当的去放松休闲,岂不是太过于辛苦自己了。

       于是趁着开学之前,去白水寨玩了一天。而且来回乘坐的都是大巴车,这对于晕车的我来说实在是一次很大的挑战。车上工作人员在出发后说了一些关于这次旅行的注意事项以及如何领取门票等细节。但是我一句都没听到,因为晕车实在太厉害了,忙着抵抗呕吐的我根本没办法做其他的事。(本来准备买晕车药或者晕车贴的,但是嫌麻烦就直接轻装上阵了)。

       等到下车时,别人都下去取票准备游玩,只有我一脸懵逼,好的是到底没有吐出来。但是聪明如我怎么会没有办法呢,于是就跟着同车一个妹子一块去取票,排在她的后面一点点的问了很多问题,而且还被人家给嘲笑了。不过,幸运的是,我最终还是拿到门票了,于是就跟着很多游客一起走进了慕名已久的清泉仙山白水寨。

       也许是太开心了吧!还没进景区,我就开心的忍不住赋了一首诗:

白水寨中游风景,天南梯上拜佛仙

开学将至心未稳,浮生且偷半日闲

乐山乐水乐瀑布,观风观景观巉岩

泉清水碧听鸟语,径幽林深倚栏杆

注释:拜佛仙:因为传说八仙之一何仙姑就是在这里得道成仙的,而且小时候看《东游记》里面何仙姑三步一扣,九步一拜,最终登上天梯,遇观世音菩萨点化,从而得道成仙的事情。刚好白水寨被誉为天南第一梯,9999级阶梯,和何仙姑历经磨难登上天梯不谋而合,故曰:拜佛仙。

       之所以赋了这一首比较粗糙的打油诗,其一是为了抒发站在山脚下远观白水寨,所感受到的惊喜和震撼,其二则是表达了自己内心对白水寨的隐隐期待。

       在山清水秀的白水山寨,我随着人流悠闲的前进。且行且赏景,近水则停观。我是一个很喜欢水的人,水者,至柔至善,利万物而不争,故曰:上善若水。尤其是这增城白水寨的水,更是至清至明,透露出一股子野性和灵动。

       作为一个喜爱自然的人,我特别喜欢这里自然和山水的原生态。走在木质的阶梯上,总有一种不太踏实的感觉,然而踩上去之后,却发现安全的紧,可是继续攀登的时候,却又会延续这种由不安到侥幸的心理,然而我对此却是极欢喜的。脚下的阶梯和两边的栏杆都是原木造的,并没有经过太多的打磨和加工,木质很是粗糙,同时也很亲近自然,但是这种来自于山林原生态的材料却最是让人爱惜的,哪怕只是靠近嗅一嗅木材的味道都让我感觉十分的满足。

       虽然路上的游人很是喧闹,可是那轰轰隆隆如同雷鸣的瀑布声却把人们前歌后答的声音掩盖了下来。拍照的人很多,甚至很多游客来这里根本不去游玩,只是啪啪啪啪不停的拍照留念,对此,我只能替他们惋惜吧,如此美景不好好游玩,岂不是有愧于造化的馈赠。

       没有在下面停留太久我就继续往上攀爬了,而且为了能够实现登顶9999的宏愿,我面对自己喜欢的山泉之水也没有留驻太久,只是略加亲近,洗一把脸,滋润一下自己的四肢百骸就匆匆开始了自己的登顶大业。而白水寨的水对我也是极好的,虽然登山累到不行,但是只要能有机会用水洗涤一下,就会顿时变得特别清爽精神,原先的劳累很快就被赶到了爪哇国。

       亲瀑台前亲瀑布,天梯阶上登梯难。越往上走,天梯越难登,然而风景却是越来越壮丽的,所以我也并没有感到登梯太过辛苦,尤其是看到很多十来岁的小朋友们在阶梯上跑上跑下,欢呼雀跃,完全没有感觉到累,不由得心里暗暗思量,难道我还比不上一个小朋友不成,不行,我要继续加油。

       终于,功夫不负有心人,我登上了3699级的亲瀑台。这是一个类似于擂台的木质台子,周围有围栏,刚好就在最高大的那个瀑布的下面,瀑布落到下面的岩石上溅起的水雾水汽都直冲亲瀑台而来,我站上去之后,只感觉凉飕飕的很是爽快,若是靠近瀑布一些,就发现会被水雾打得有些睁不开眼。尽管如此,我还是走到前面去拍了几张落花流水的照片,也算是不虚此行了。

       既上亲瀑台,何惧仙姑池。到4099级时就能够瞻仰白水寨最有名的仙姑天池了。登上去之后,我发现这是一个很漂亮小湖泊,在这么高的地方能有如此大的湖泊也算是壮观了。可惜的是,仙姑天池只可远观而不可近赏。

       试问天池美不美,昔日仙姑自此飞!相传此地是八仙之一何仙姑得道成仙之地,而仙姑天池就是她得道时因为眷恋故里而流下的眼泪。回头看自己攀登的4099级天梯,才真切的体验到何仙姑三步一拜,九步一扣的艰难场景。而受此鼓励我决定要登上白水寨最高处9999级,完成登顶宏愿。

       既然做好了决定,那就只管前行,哪怕山高路远,我也矢志不移,不该初心。接下来的五千多级阶梯都很窄,而且人也极少,因为大多人都是登到仙姑天池就回去了,我在路上走了老远都不见一个人影,而伴我前行的只有不停叮咛的蚊虫和天梯两旁的风景。就这样一路攀登,换了好几根拐杖,最终才到达终点。至于其中的艰辛之处就不必细说了,只能说我路上遇到过几个想登顶的人,但是走着走着就掉头回去了,我也是不停的想下山,可是想想下去也有五千多,上去也是就三四千了,如此进退两难,还是选择数字少的,往上爬吧。(到现在我都不明白当时自己到底是怎么算的,莫不是我的数学是学校看门老大爷教的不成!)

       可是我表示经历那么大的艰难险阻到达终点之后我真的是一脸懵逼。我怀着如此大的期待坚持爬到这里,结果就看到一个蓝色的广告牌,上面写着:9999。真的感觉是一个大大的讽刺啊!就跟我前段时间看到的一张漫画一样,上面只有一句话:李维经历千辛万苦登上了阿尔卑斯山,找到了真实的自己,他失望透了!因为李维找到的真实的自己就是那个在办公桌前工作的自己。用一句话说:我真是日了狗了。

       好在我又继续往前走,发现从这里可以近距离的接触仙姑天池,算是对于我的莫大失望的一点小小的补偿吧,于是也就玩了一小会,拍了几张照就打道下山了。下山的路,同样是9999,不过毕竟是下山,总归比上山轻松不少。

       而且下山的时候也整理了一下思绪,想想,登上山顶后也不是那么糟糕啊,至少我的心境在这个过程中得到了提高吧。

      再苦再累,无惧无畏。九千九百九十九级的天南第一梯,对于我的体质和意志都是一种磨练,故曰:纵千难万艰吾心往矣。

       仰声赋曰:

       登之弥高,心之弥坚。天梯练志, 仙池泪淹。歌声互答,山谷鸣涧。飞流直下,恰似白练,水花弥漫,如雾如幻。人熙攘攘,木兮参天。景之美兮,心之乐焉。

后记:这篇游记是之前去白水寨游玩时所写算是自己比较喜欢的文章了,所以大家能看到和现在的时间上对不上。个人去那里的感受就是,有时候旅游真的不要带着目的和太大的期望,也不要想着:来都来了,一定要多看些东西才不虚此行。实际上,旅游只是放松自己的一种方式,随意点,就会发现旅行其实很美妙,只要能让自己放松让自己开心就好,有些地方的美景景本来就是很难赏尽的,如果为了尽赏所有美景而急躁忙碌,就会失去旅行的意义,也无法真正体会到旅行的美好,所以,旅行时,记得以自己为本真,别把注意力全放在景物上面了,懂得取悦自己,才能生活的更加有诗意,更加贴近自然,也更加幸福快乐!

 

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网友评论

  • 梦花生: 里面有说到陶渊明的五柳先生传,就多提一句诗吧,不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。这两句话中蕴含的哲理可不能流露于字面意思哦😊
    贫贱不一定非得是贫贱,其实包含的是一切在外人看来不顺心,或者不符合主流价值观的东西。比如学习不好辣,工作不喜欢辣,怀才不遇,没人理解自己等等,至于富贵呢,也应该是有很多的解释,这两者是相互对立的,所以也就是外人或者大多数人认为顺心的事。
    很简单的一个例子,有挺多的简友刻意追求上首页,被喜欢被评论甚至被赞赏。这本来是好事,因为谁都想要被关注被认可,可是正如富贵,若汲汲于富贵,就会失去其本意,如果总是为了这些去撕逼争辩,也许不如反思一下自己,多看多学就能够进步提高自己。而且事实上我们写文章的真实目的应该是表达自己,提高自己,在输入和输出间体验到一种美妙,因此能不能提高自己,能不能获得写作的愉快,能不能从简书上学到东西才是最重要的。这只是一个普通的例子,如果有喜欢陶渊明这句话的朋友可以自己去探索,会发现人生原来也可以如此美好!
    不刻意追求,可不是不追求哦😊!毕竟我们又不想做隐士,所以在反思自己的同时,面对不公也是要争取的,但是要选对方法。如果简书里面全是正面的评论,没有负面的批判,也许就会失去很多色彩,也无法与时俱进,共同提高。而且我得知这个是书友们自动管理的一个软件后,可以提一个很不错的方法:如果你觉得文章的审批不好的话呢,那就去改变提高它吧。
    可是如果你无法改变它或者不愿意去改变它,那就改变你自己的态度吧!总不能又要马儿跑,又要马儿不吃草吧!
    世间所谓的真理都无绝对,因为它们是伪真理,所以都是相互对立相互补充,也因为此,自古以来,无论是哪个国家团体,都存在诡辩一说。(伪真理并不是说它不正确,只是不是绝对正确的,易经三易中普遍认为的最核心的“简易”其实就是说大道至简,你们自动脑补吧,我就举一个我最服的例子,那就是牛顿,牛顿之前的多少代多少位伟大的物理学家研究力和运动,写的著作和理论让大多数人望而却步,结果呢,牛顿用三句话就把前人用整本书(不是我们看到小说散文,那种书估计很少有人能看懂)都表达不完全的东西表达出来了😁所以成了物理学的泰斗)。
    我加入算是有三天啦,对于很多东西我知道的也不多,但是感觉这三天提高很大。
    一,文体意识,我来说投稿时完全只看标题投稿,把诗投到散文里面,因为感觉诗也是挺散的呀,而且把我写的一篇文言文也往散文里面投稿,还有就是往想法那个专题投稿。可是都没看人家的要求,因此都被拒了!
    二,我写的东西有可能会晦涩难懂,比如古文古诗词,可是想想,这说明自己功底不足啊,人家白话文都能写的那么通俗易懂,你用普通话写出的古文为啥就不能做到呢?你为啥不能用白话文呢。因此我得到的启发就是把白话和古文结合起来,形成自己的风格,古文可以学习古代的名篇大家,现代文感觉简书里面有不少民间高手呢!感觉也学到不少
    三,做自己,自古以来,世事纷乱,扰人内心,所以更要做到“恪守己志,不忘初心”
    顺便说一下用手机写古文的难度吧,用拼音输入常常出现翻半天找不到字的问题,所以我开始明白我们学校的一个喜欢写古文的教授的手机输入法为啥是手写了。《这个教授是咱们国家一个很有名的研究脑神经的呢,弃文从医,哈哈》
  • 梦花生:欢迎各位评论哦😊

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