三门峡市陕州区张茅乡瓦山沟村

            三门峡市陕州区张茅乡瓦山沟村

                                              黎青屏

      1994年秋季，我在张茅乡东南隅最遥远的庙坡小学瓦山沟教学点教书。下午放学，教学点上两位本村教师随学生放学回家了，教学点上就剩下我一个人。

      四周尽是刺槐青松，教学点掩蔽在苍翠林木之中。停止了一天的喧嚣。我掩门宿舍，忽然，一鸟啁啾，万鸟齐唱。

      我不敢开门，生怕惊扰了仙乐。

      我努力地搜寻着记忆，听到的所有最美男女声乐都比不过这些鸟儿的歌喉。

      谁说童话世界只能描述不能进去？那一刻，我分明就身临其境，进入了童话世界。那童话世界穷尽我毕生所有的词汇都无法描绘出来。

      夜幕降临，我巷娃哥来看我，跟我聊天。给我讲述了民间传说故事，逸闻典故。

      我巷娃哥说:明朝洪武年间，山西洪洞县大槐树下杨家过来一对夫妻，唯一家产就是一头黑色牸牛娃。在东边分水岭那个地方搭设草庵住下，套上黑牸牛娃开荒地。有人去东边宫前路过，问:“你开这地是我哩，你知道不知道？”

      “不知道。”

        “不知道就开？”

        “喔，你说咋弄？”

        “乃你这小黑牛牵走。”

        “我给你出课吧。”

        “也中。”

        两人商定了数目，杨家年年给那人交租，直到1955年集体化。那人是山外杠庙村人，姓蔡。杨家祖祖辈辈繁衍生息，就是如今我巷娃哥的家族。

        分水岭是地理分界线，一滴雨珠落到岭脊上，甩开八瓣，溅落到西边，往西经庙坡，山口，杠庙，坳渠，马家店，交口汇入青龙涧至三门峡入黄河；溅到东边，往东过南村，入永昌河，走宜阳汇入涧河，到洛阳入黄河。

      分水岭是行政分界线，岭东是宫前乡，岭西是张茅乡。

      分水岭是民俗分界线，岭西张茅人小叔嫂没大小，嬉闹打逗。岭东宫前人，老嫂比母，不可造次；岭西张茅人姐夫小姨界限森严，不可逾越。岭东宫前人姐夫小姨嬉闹打逗正常取乐。

      分水岭是指划分东西的那道山脊。不过岭脊西侧的村落也叫了分水岭，这就是我巷娃哥居住的村落。居民杨姓，王姓，间杂辛姓。

        分水岭西边的村落叫南坪，人们戏称小上海。

        地处响屏山根，村后山崖巉岩突兀，村前山涧环绕。四周林木苍翠，天然氧吧。偶尔，响屏山上的梅花鹿，黄羊不经意间就蹦进村来，向村民们招摇一下。这情景不是上海，胜过上海。

        村落上方就是斗鸡泉，世世代代，人们口耳相传，斗鸡泉里两只金公鸡斗啊斗啊，斗乏了，斗饿了，伸长脖颈，朝着山下叫唤几声，就不饿了，也不乏了，接着继续斗下去。山下鸡听见山上鸡叫唤，山下鸡也叫起来，山外鸡听见山里鸡叫唤，山外鸡也叫起来。一圈一圈传遍天下，全天下鸡都叫唤起来。人们就知道天到了什么时辰，安排生产生活，井然有序。后来喇嘛僧来盗宝，两只金公鸡没有盗走，受了惊吓，遗落到山外南北两天河边的村落里，那两条河边的村落就叫南鸡架河，北鸡架河。

      人说村落上方有矿，经过试采，藏量极低，不足以发财，不采了。南坪人蔡姓，柴姓，郭姓，辛姓。

      同事贾木老师为我吃饭发愁。

      我说:不用愁，吃饭的地方还是有的。

      说话间，看见一位女同学，好面熟。

      我说贾木老师:“这位同学姓曹吧？”

        贾木老师说:“是的。”

        我说:“家住木山沟吧？”

        贾木老师说:“是的。”

        我说:“她爸在煤矿工作。”

        贾木老师说:“是的，你咋知道？认识？”

      我说:“她爸是我表弟，她给我叫伯。我奶奶娘家是上沟曹家。瓦山沟各个小村落里我的亲戚还是有几家哩。”

      那位女同学跟她弟弟都在教学点上上学，听了我跟贾木老师的话，不知道该给我叫老师还是叫伯。只一两天，就给我说:“我爸回来了，叫你去我屋跟他说话。”此后，每次表弟回来都叫我去他家。

        木山沟坐落在深沟峡谷里，三面悬崖峭壁。早晨，天亮要比外面迟缓一点。到了下午，外边的太阳还高高悬在西天，沟里就没了阳光，夜的身影光临了。很明显，天黑得早。

        每次进沟，我们都看见路边有一块红薯地，主人管理到位，没有一棵杂草，红薯长势茂盛。

        还不到收获季节，那块红薯没有了，地还在，被彻底深翻了一遍。

        我惊诧地问:“红薯呢？”

        姐弟俩说:“昨天下午放学还在，今天早上上学就没有了。山猪吃了。”

        不会是一头山猪作业，一头山猪无论如何吃不了那么多的红薯。是一群山猪作业，吃掉了红薯，红薯蔓，红薯叶，红薯筋。能吃的全都点滴不留。贾木老师给我说响屏山里的山猪是母系群居社会，集体出没。

      木山沟村民王姓，唯我表弟姓曹。

        瓦山沟行政村含王寺庵，瓦山沟，上沟，张飞沟，分水岭，南坪，木山沟，木山沟口，葛条洼。

        木山沟口居民王姓，王寺庵居民苏姓，瓦山沟居民刘姓，葛条洼系由瓦山沟析出，皆刘姓。

      上沟居民曹姓，是我奶奶娘家，是我血脉的源头，更是木山沟我表弟血脉的直接源头。

      张飞沟居民贾姓，杂辛姓柴姓。

        民间传说故事讲，三国时候，张飞来到响屏山下，遭遇曹操手下张郃，两人交手打了三个回合，张郃都吃了败仗，慌忙逃窜，刀都掉了。张飞赶走了张郃，在响屏山下一座山丘上放马。山丘叫张飞山，山上有马场梁，跑马坪。山下的沟壑叫张飞沟。瓦山沟村边山丘是张郃掉刀的地方，叫刀子山。靠近分水岭有泉叫马刨泉，是张飞放马，马蹄刨出来的。

        张飞沟村前的沟槽里生长着一片竹子，是张茅乡唯一的一片竹子，在陕州区都是珍稀植物。

        1971年张茅供销社在瓦山沟开设五七商店，销售针纺，百货，日杂，生产资料，收购中药材及农副特产。设立每月7.17.27日为集市贸易日。至1978年撤销。

        五七商店遗址与教学点隔小河沟相望，只有举步之遥。

      2013年建设响屏山风力发电场，于教学点左侧上方建升压站，遍布响屏山及四周各个山头的风力发电机生产电能源源不断输入升压站，调整电压后输入国家电网。

      不过这些风力发电还不是瓦山沟最早的风力发电。

      瓦山沟最早风力发电是1983年张飞沟人贾根生购买安装小型机，供个人家庭生活使用。

      张飞沟多能工巧匠，擅长民用建筑。贾根生贾连生兄弟除建筑行外，还通油漆，绘画等多个门类。

      瓦山沟地处边远深山区，原本交通落后，环境闭塞。1967-1968年张茅公社组织群众修通张茅经丁家庄翻越青云山到刘家河，石板河，瓦山沟的道路，能通行架子车。称南大路。

      1974年修通张茅经竹园，庙坡到达瓦山沟的道路，能通行汽车，拖拉机。称新南大路，原南大路荒弃。

      1978年改革开放后，张茅数人购买二手卡车，每月逢5号10号15号20号25号30号张茅街集会日进山接送村人赶集。进入九十年代后，村人购买农用三轮车运送村民赶集。

      2007年张茅经竹园，庙坡，瓦山沟的公路彻底贯通至宫前杏花，浇筑混凝土路面，开行杏花至三门峡班车，早出晚归。

      到20  年，青壮年进城谋生，乡下仅剩老弱病残留守，进城乘客急遽减少，班车难以为继停发。

      年开行张茅至庙坡瓦山沟刘家河小型父亲客车。

        201 年310国道南移开工，经过瓦山沟村，架桥梁讲座，开挖隧道一条。20年通车。