第一章
无名天地之始，有名万物之母。
常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。
第二章
有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。
圣人处无为之事，行不言之教。
第五章
多言数穷，不如守中。
第七章
圣人后其身而身先，外其身而身存。
第八章
上善若水。
居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。
第九章
功遂身退，天之道也。
第十一章
有之以为利，无之以为用。
第十二章
五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎，令人心发狂，难得之货，令人行妨。
圣人为腹不为目。
第十五章
豫兮若冬涉川，犹兮若畏四邻，俨兮其若客，涣兮其若释，敦兮其若朴，旷兮其若谷，混兮其若浊。
夫唯不盈，故能蔽而新成。
第十六章
致虚极，守静笃。
第十七章
太上，下知有之。其次，亲而誉之。其次，畏之。其次，侮之。
悠兮其贵言。
第十九章
见素抱朴，少私寡欲。
第二十章
绝学无忧。
荒兮，其未央哉！
第二十一章
孔德之容，惟道是从。
第二十二章
曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。
不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。
夫唯不争，故天下莫能与之争。
第二十三章
希言自然。
飘风不终朝，骤雨不终日。
第二十四章
企者不立，跨者不行。
自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。
第二十五章
人法地，地法天，天法道，道法自然。
（待续）
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