按照上次结对仪式上的约定，三天之后，塔克的车队浩浩荡荡开进村里。这次过来的只是合作启动阶段的基础装备，主要是教育设施，包括小学教育基础课程、基础体育设施、儿童科普园设施，满满两大车；农业生产设施，包括化肥农药、最新农业品种、各类农业机械、动植物养育各类书籍，满满三大车；基础建设设施，包括木摞子建造、马路建造、特别是文化村与研学基地的建造材料与工具，满满三大车。
受到如此大规模的支助，村子里还是第一次，祖母笑得合不拢嘴，老人家决定带领全村议事人出村口迎接，以表示诚挚的感谢。多吉派人寻找格泽，尽快准备鲜花，可迟迟没有回复消息，不免很是恼火。车队已经到了村口，可寻遍了整个村落，格泽还是杳无音讯，像是消失了一样，祖母有了不好的预感。对祖母来说，这批支助非常重要，但与最疼爱的小孙子相比是多么的微不足道。在简单地与塔克招呼后，便让多吉带着车队在文化村暂时安顿，自己带着几个青年在村子里亲自寻找。
整整一个下午，格泽仍是杳无音讯，疲惫与焦虑让祖母再难支撑。多吉将格泽失踪的事向塔克说明，自己将参与寻找格泽，恕不能相陪，让塔克直接与文化村一个叫达时那措的姑娘对接。塔克安慰多吉，说格泽自有天相，同时保证这边的事全权负责安排打理，尽管放心。祖母把议事人召集在一起，大家一致认为，格泽不可能凭空消失，如果不在村子里，那一定是去了禁区——那片竹林。
祖母将眼光盯向多吉，多吉双膝跪了下来，向祖母坦诚归来时犯了禁忌。那天天色太晚 一行人又非常疲惫，实在没有力气再绕过竹林回家，于是便心存侥幸，直接穿过了竹林。
目前来看，格泽的失踪不会再有其他原因了。祖母穿上祭祀服饰，带上满满的祭祀物品，坚持着来到竹林边，点起三柱碗口粗高香，鸡鸭鹅乳猪果品一应俱全，朝着竹林跪拜完毕， 用汉人黄酒敬洒三杯，口中念起从古流传下来的祷词，议事人站在身后，毕恭毕敬。祭礼完毕，排在队尾的多吉带着几个精壮少年，满脸涂上油彩，敲着竹节，进入竹林。
竹林最深处，那颗巨竹面前，他们找到了格泽。三只巨大的竹鼠围绕在格泽身边，格泽全身深绿，气弱游丝。
接近半个月，格泽一直昏睡，不能醒来。格泽恶鬼附身的消息传遍全村，个个想尽了一切办法，都无法让格泽转醒。部分议事人开始对竹林族表示出极大的不满，如果出现对人类伤害，那是太得寸进尺欺人太甚了，实在令人无法容忍，干脆一把火烧了，一了百了。这事被祖母知道了，直骂他们大逆不道，并对言行严加禁止。祖母用尽了各种药方，也请来了道士、和尚作法念经，可都无济于事。格泽在苟延残喘，祖母茶饭不思，日渐消沉。
格泽的事让塔克心急如焚，安排好手头事项后，塔克专门去看望格泽。那个初次见到时如花似玉的小女孩，如今卷缩在皮毯里，骨瘦如柴，只有一只猫的重量样，塔克心如刀割。
塔克是不认可鬼魂一说的，他理解的鬼魂，不过是人们寻常不能感知到的东西。太低的声音或者是太高的声音人们听不见，太暗的光线或者是太强的光线人们看不着，但不代表它们不存在。人偶尔见到听到某些怪异，就是因为人在突发情况下出现了异常能力，有些人被称为巫婆，就是因为长期具有特异功能，感知到另外一种存在方式的智慧，所以鬼魂不可怕 它们只是一种存在，跟我们听不到的声音看不见的光线没什么不同。塔克自小就对这些特感兴趣，经常在裤袋子里装些小鸡小鸭，书包里装个猫猫狗狗，来了解它们的习性，读懂它们的见闻，以此去了解人不能感知到的世界。
达时那措是个很能干的姑娘，上午商量好具体工作后，塔克都是只干半天的活，下午就会一个人带上狗子走进竹林，他想知道竹林里究竟发生了什么。这条狗是他一进校门时就遇着的流浪狗，如今已有5、6岁大年纪。他们已经坐了好几个下午了，除了山林里各类野兽的叫声和风带起的竹林声，他们一无所获。今晚塔克计划住在村头一座空置的木摞子里，省去来回奔波的时间。天黑下来后，林子里也安静了许多，塔克感到竹林里有一些异样，视乎有什么在慢慢聚集，若隐若现。狗子也向自己靠了靠，发出一声低沉的吼叫。
塔克看向狗子，狗子只是安静地趴着，将舌头伸的老长，悠闲的看向前方，眼神清澈。这是一种放松的姿态，夹杂一点好奇。远处空气逐渐开始飘荡，带起一阵阵卷风，塔克向前靠拢，卷风就不停后退，塔克后退，卷风就上前，始终保持着距离。逐渐地，卷风越来越大，卷起了地上的枯叶，狗子一跃而起，冲进漩涡里，卷风瞬时熄灭。
待续……………～
网友评论