《天地扬尘》是一个关于父辈生活的回忆式故事。
父母，长辈，对于子女来说，是生活的启蒙，是生命的延续，但并不是所有的父母都能留给我们无形的财富。看完《天地扬尘》后，我思绪万千，其实并不是故事本身的曲折或精彩让我深度思考，而是他们留下的精神，还有能够流传的或者存在过的意义。
作者从爷爷和外公这辈写起，他们当时经历的生活与生存的大环境。那半是山坡半是平原的碧野村是父亲从小生活的地方，爷爷曾是碧野村沈姓族长，带领村民耕种和致富，父亲是沈家的大少爷，学识渊博，外出读书，与母亲相识。
二人结成连理，因父亲在乡时，已经跟另外一个女子结婚，所以母亲没能被爷爷认同。母亲的命运如同外婆一般，外婆的身世一直是一个谜，生下母亲不久后投井自杀，话说是外公在日本留学时认识的日本女子。
爷爷和外公的故事并不长，因为文中的我与他们的联系并不紧切。父母像是被长辈们抛弃无枝可依的小鸟，为了小家伙们的生存，他们必须选择一处安栖。于是，在我漂泊的日子里，终于有了安定之所——沅陵。
在犹太教里，人们死后都要面临上帝的审判，由上帝决定上天堂还是进地狱，但有两种职业的人是不需要审判直接上天堂：医生和教师。可见医生和教师的地位之高，不管是在哪个年代，都会认为医生和教师比较吃香，至少是个铁饭碗。
其实这也并不全然。父亲和母亲都是教师，但父亲和母亲的命运就大不相同。父亲师从陶行知、蔡元培，在新宁的时候，父亲以他的才能和品行，当过县教育科科长，县政府主任秘书，新宁师范校长，可在乱世，没有稳定的生活，战争打到哪里，哪里就不得安宁。
新宁的县长眼见敌人要打到家里来，就偷偷地带着家眷跑路了，此刻，大家都推崇父亲先代理县长职位，管理事务，父亲无奈之下，只得认同，度过难关，虽然这代理县长只当了23天，却几乎是毁了父亲的一生。
父亲此后的生活并不好过，与其说是教师，不如说是在学校里喂猪，沦落到如此境地，他也没有一句怨言。而“我”的生活也不太好，背着父亲的名声下乡，与自己心爱的女子天各一方，像极了居无定所的浮萍。
后来的后来，一切都好起来了，大家都过上了好日子。以往，听到一切都会好起来时，会噗之一鼻，那不是安慰人的话嘛，真的会好起来吗？而今，再看看这些大环境下小人物的艰辛故事，再对比如今的生活，才会真的发现一切都会好起来的，这是一种经历苦难后发出的感慨，这是一种深刻透彻的体会，这是一种成长后的体验。
这是他们的故事。“我”有当族长的爷爷，有留过学的外公，有满腹经纶的父亲，有学识渊博的母亲，父亲师从陶行知，上过当时著名的南京晓庄学校，父母身为教师，却因战争逃亡的一生。他们，文化知识分子在大环境下的生活，个人的命运在时代的背景下，显得渺小且无助，除了顺从，别无他法。
为什么我看完会思绪万千呢？因为我的家族世代为农，没有显赫的家世，没有值得记录的事件，我们好像蜉蝣一样，朝生夜死，那这一生又拿来做什么？
书上说，我们都是炎黄子孙华夏儿女，但我不知道我们的祖先在哪里，没有姓氏的流传，没有典籍的记录，听父亲说，那些年，湖广填四川，他们来了这片土地，在这里耕种和繁衍，种地成了农民的生存之道，总之，他们活下来，一代又一代，传到我们这一代时，可能才有机会读书认字，思考人生的意义。
那他们的人生意义呢？不识字的农民的人生意义呢？日复一日的生活，不对，是生存，他们组成了历史大环境下的农民的状态，或许，他们没什么值得记录的事迹，但他们确实存在过，是组成历史的一部分。
所以，活着，好好的活着，我们总会在时代的洪流里，找寻到我们存在的意义。
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