安||安宁

【本文参与一字经典主题写作第12期“安”。文章系原创首发，文责自负。】

昨天单位开展“倡移风易俗，树文明新风”主题宣讲活动，县党校王教授就目前盛行的薄养厚葬问题与我们大家做了深刻交流，让我深受启发。

平日的我不愿谈死亡，觉得死亡的话题太过沉重且不吉利，可生老病死是每个人都要经历的事情，死亡如同出生一样，都只是生命的一种状态。随着我们长大，父母亲也头发花白，脚步蹒跚，甚至眼花耳背。

近几年，身边年迈的亲人也是一个接一个离我们而去，我们于忙碌中抽身去参加那个盛大的吊唁仪式，短暂的悲伤沉痛之后又是各种忙碌。二月份，邻居表叔突发脑溢血去世了，当时他的女儿远在千里外的河北上班，得到消息，连夜飞回，可还是没能见父亲最后一面。四月份，四娘去世了，堂姐在灵堂前哭的死去活来，只恨自己还没来得及好好孝敬母亲。真是子欲养而亲不待。

三年前大妈去世到埋葬的情景依然历历在目，也是在那场葬礼上我深刻体会了什么是“薄养厚葬”。大爸去世的早，大堂哥成家后在外地安了家，大妈的晚年基本都是和三个未婚的堂哥一起度过的。我也是逢年过年回家了顺便去看看她。她活到八十几岁，然后离开了这个世界。记得大堂哥在灵堂前捶胸顿足哭得我们姊妹几个拉不起来，记得灵堂的祭桌上各种名贵水果与稀有食品摆都摆不下，还有纸活（另一个世界的房子与必需品）塞满了半个房间……

那个时候，我在泪水中感叹：再好的东西，大妈也不看一眼，再美的食物，大妈也不吃一口。弄这些虚设，只为让世人说这娃是孝子。前两日的氛围多少是安宁的，多少也是悲伤与沉痛的，可到了宴请宾客的日子，却是戏台高驻，锣鼓震天……这难道就是所谓的悲伤的另一种表达？我跪在灵堂前只是沉默，这种热闹非凡的情景给我一种错觉，仿佛不是在吊唁失去的亲人，而是在进行某种欢庆……俗话说入土为安，可还没有入土呢，便以这种喧闹的方式送别亲人，她的灵魂会安宁吗？如果她的在天之灵，看到她的儿孙如此铺张浪费地大操大办她的丧事，她会是何等的心情？可要知，她生前是那般勤俭节约……

如今的日子好了，不愁吃不愁穿。父母永远也不想给儿女添麻烦，不但如此，更是舍不得吃，舍不得穿，只为死后能为儿孙留一份“遗产”。村子里有个老人去世了，儿女在整理遗物时，发现一沓用布包裹着的钱，面值有一元，两元，五元，十元……，总共有一万多。我们听说时都极为震撼，这是经过怎样的省吃俭用积攒下来的啊！

做儿女的，永远是忙不完的工作，忙不完的事情，殊不知父母需要的很简单。俗话说生前一碗粥胜过死后万两银，可如今的儿女却偏偏本末倒置了。

五一节回家，妈妈絮絮叨叨跟我说了半夜，今日我还是忘不掉她那句“人老了，活着都是累赘。”那时难过，此时更是难过。做儿女的我们以为父母能吃饱，能穿暖我们就是尽孝了。不知，让年迈的他们需要我们的关心，需要我们的耐心，需要我们的包容，就如同在我们小时候，他们是如何照顾我们的那般去照顾他们。当我们的孩子有个头痛脑热，我们紧张地跑医院，不敢耽搁一刻钟，而当父母说哪里不舒服时，我们是否却因种种原因，一推再推。当我们的孩子尿裤子时，我们生怕把孩子湿了、冰了，可当我们的父母大小便失禁，我们是否总是各种嫌弃与不情愿。

孝，不需要上刀山下火海，只需要相处时的一张好脸色，孝，不仅仅是让父母吃饱穿暖，而是让他们在晚年心里平静、安宁。孝，不是表演给旁人看，而是发自内心的去爱他们，去守护他们。是知他们所需，解他们所难。

今年天干物燥，清明节那天，全县发生火灾三十几起，其中最大的一场，过火面积达上千亩，还烧死了一个八岁的孩子。就是因为清明节带着孩子去悼念先人，发生火灾孩子被大火烧没了。这是多么惨痛的教训，如果祖先有在天之灵，我想他宁愿被后人遗忘……

不管是刚刚离世的人，还是被埋在土里的人，都需要一份安宁。儿女子孙平安健康，生活顺遂，便是对逝者的最大安慰。当亲人离开我们的时候不因没及时行孝而深感内疚、遗憾，而这份内心的安宁比我们在坟头撒多少银两都实在，比我们在坟头哭多少声都有意义。