“助人自助”是心理咨询的最基本原则，心理咨询师期望通过其帮助，使来访者增强其独立性，而非增强其依赖性，以能够在日后遇到类似的生活挫折和困难时，可以独立自主地加以解决。
事实上，助人自助的意识不仅是心理咨询师需要具备，对于普通人，要想提供恰当的帮助，拥有健康的人际关系，也需要具备这一意识。
李老师在他的文中犀利地指出，“用牺牲自己的方式来助长他人依赖的人”均为卑贱者，简称“贱人”。在生活中，我们不知不觉就会沦为“贱人”，特别是在孩子面前，常常是有助无求，反添矛盾。
昨晚，回家有点晚，从进门我就各种催促，快写作业，快洗澡，快关灯，快睡觉，搞到最后，孩子怒气冲冲，大人火冒三丈，針尖对麦芒，全然忘记到底是谁该负责。到快睡觉了，儿子让我给他拿件背心，我不给拿，他说：你不拿我就不穿了。我说：好啊，不穿就不穿，反正是你的事。儿子一看，我没因为担心他受凉贱贱地递过去，就只好自己爬起来，去衣橱里找到，穿上了。
“贱人”的贱通常都是自找的，所以对方往往不领情。一等一的贱，是上赶着非要帮人家，也不管人家需不需要，对人家好不好。帮助别人的动机包括：讨好对方、显示优越感、摆脱焦虑、满足掌控欲等等，总之未必基于尊重，而是以满足助人者的心理需求为主。
第二等的贱是不懂得拒绝别人，抹不开面子，最后被面子所累。这种情况，往往事儿做了却心理不平衡，觉得委屈了自己，便宜了对方，又无处申告。其实是因为要装好人，把自己撂进去的。
还有一种贱是因为无明，对自己的身份和责任认知偏差。比如父母，把替代当作了爱；心理医生，把给来访者提供建议当成了咨询水平高的体现等等。
贱分好多种，背后是责任的错位，界限的模糊，心理需求的不满足等等，要想不再做贱人，则需要清晰责任归属，了解彼此界限，对自己的心理需求有更清晰的觉知。
不恰当的施予带来对方的依赖，甚至是怨恨，对此保持觉知，可以减少很多无谓的烦恼。同时，不恰当的施予还会妨碍所爱之人的成长。派克博士在《少有人走的路》中给真爱下的定义是：为了促进自我和他人心智成熟，而具有的一种自我完善的意愿。心理健康者承认依赖的合理性，却不会让它控制自己的生活。真正的爱是自由的选择，具备助人自助的意识，可以帮助我们迅速识别依赖，更好地给出爱。
推而展之，在助人路上咨询师要想走得稳，走得有价值，需要具备以下四种类型的能力：
第一种，面对的能力，泰山崩于前而面不改色，不被来访者的情绪和故事裹挟，有清晰的界限。
第二种，共情的能力，对来访者的状态能够感同身受，基于自身体验给予接纳。
第三种，辨证的能力，能够看到问题背后的问题，开启来访者自身资源。
第四种，洞察的能力，能够在时间线上看问题，并对人性有深刻理解，并深入问题本质。
世事洞明皆学问，人情练达即文章，咨询师的修养功夫在平日，要成为优秀的心理咨询师，路漫漫其修远兮。而作为普通人，学会自我滋养，自尊自爱，也就不会自欺欺人，以肤浅的助人获得廉价的自我价值来代替真正的自我完善。
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