半年前，上海仁仁国学的创办人程健波先生专程到台州来听我们上课。
后来，我们在香港法住机构一起学习，成为了国学专修班的同学。
程先生他立志推广适应时代的中国文化教育，他的真诚、踏实感染了我。
受他之邀，我们决定于2018年7月份在上海举办一期国学大语文。
香港的合影（健波兄，我，学今兄）
我们这个团队，致力于（对于考试来说）没用的事情。
为什么没用的事情那么迷人？——那是因为有用的事情（考试）实在太重要太强势了。
如果没有了有用的事情，或者有用的事情不够强，没用的事情的魅力也就没有那么大。
大语文，就是这种没用的课。
经典诵读
上海的孩子们的时间很宝贵。因为害怕输，所以他们放假的时候，要上很多学习班。
因为培训产品太多，为了保证选择的正确，不浪费时间，家长们在做选择的时候，往往先要看一些硬指标，比如老师的毕业院校，获得过的奖励荣誉，教出的小孩考上了哪些名校，等等。
这里的人不允许自己在选择上犯错。
学生的这个作品深深触动了我的心
但我们没有这些履历，我们的课程也不为考试的目标服务。
我们也没有设计那种很刺激、很热闹的体验课去吸引小孩。这样，家长对我们要怎样下判断和做出选择？
所以，我完全理解家长对国学大语文的疑惑，也很抱歉自己无法很具体清楚地回答。
我最感谢的是每一个送小孩来参加国学大语文的上海的家长，他们给了我们宝贵的信任。
因为他们的支持，我们才有跟上海的孩子们上课的机会。
事实上，经过许多次授课，我们已经形成了一套套的课程内容和相应形式，而且一直在不断地更新、深化。
对于我来说，课型研发是充满趣味和灵感的。
真正对我们形成一定挑战的，是随时调整课程以适合当地的小孩，然后在课堂上发挥适合学生的心态。
老师思考问题的方式影响学生的情感态度，老师的心理力量影响学生的行为。
帅气的范老师
美丽的伍老师
跟许多学生一样，这些孩子缺少感觉。因为长期生活在规规整整的环境中，他们四肢的感受很弱。
所以，为了得到感觉，一部分学生就陷入了虚幻的电子世界，被游戏、电影、动漫和一些流行app控制。
但因为那些感觉不是真实的，所以他们经过刺激以后，就变得更麻木、空虚和逃避生活。
形体瑜伽课
我们用一些任务，打破他们过去的思维方式。
我们的打破方式是温和的，因为能起作用的是情感。
在老师稳定的心理力量中，小孩很容易放下为适应标准而达到的做法。
为了把活力的情感带进学生的头脑，我们不断地观察他们“定”的状态和“乱”的状态，然后以我们观察到的为根据设计我们的任务。
基于观察的其中一个任务
这次她给自己起名“红烧狮子头”
大王也孤单
借我狮子以后，这个小女孩接下来的几天都特别快乐
这个狮子玩偶是一个小女孩的，她看上去总有点闷闷不乐。
于是，我问她借了狮子，出了一道大桂贴吧的题。
后来，这个小女孩变得又开心又渴望得到我的关注。
小孩子的心打开的速度是很快的，正因为这一点，他们容易被哄骗，被大人达到目的。
这样，随着他们长大，他们就越来越不开心、对人不信任和孤独。
《仓鼠》
为了发挥小孩健康的心态，我就不要对小孩有目的，比如要他们拿出作品，或者为我而表现，等等。
只有小孩就能慢慢恢复成他真实的样子，他们才能接受影响。
到了那个时候，小孩就可以摆脱了他们的无力感，而产生源源不断的力量（爱和创造）。
我们放下要求和标准，小孩就获得了自由，而自由带来力量。
《小白兔》
我喜欢孩子们的创作，我根本想不出他们的作品有什么不好的。
每一个作品都充满了他们自己的特点，那是活力的、生长的、梦幻的，好像一切都因充满生机而尚未定型。
只有赋予了标准的作品，才会有“不好”的定义。
因为标准，人们就受不了“不好”的事情存在，可是，在消灭“不好”的同时，我们也消灭了生机。
其实，“好”与“不好”都不是真的，只是从标准产生的观念而已。
是这些观念造成了我们的痛苦。
《离别诗》
上海有最优秀的文化资源，小孩从小接触到的文化，都高雅、开阔而专业。有个孩子，她聪明又热情，什么都很懂，热爱美术并且接受了很专业的训练。她跟我兴致勃勃地聊了一个多小时，还教我玩一款流行的app。
但是我无法让她进去教室，因为她在避免自己情绪失控症，不希望在我的课堂上爆发。她好像很固执、很霸气的样子，但其实是关心我。这让我很感动。
她过去在班上遭遇了很多烦恼和委屈，这些烦恼没有化解。我听她述说自己的经历，感到很难过。
那我做了什么？我跟她在交谈时说的话，都普普通通的；我也没有也不想要那种能力，去通过交谈就可以改变人的想法，让人做出我想要的行为。
后来，在我静静地一个人的时候，我重新想起这个孩子。我仍不觉得她是“怪异的”、“过分的”，并用我自己的心感受着她那时的难过和矛盾。
我做的就是微不足道的这些。
脱离了共同的经历和承受，我也就失去了与孩子的生命相交的机会。这样再去谈孩子的教育问题，那就只能是想象。
想象阻碍我们了解事实，让我们发挥不了真实的爱。
作品墙
小孩，尤其是受过伤的孩子，通过影响你、让你承受的方式来接受你。这就像是一种考验。
或者，更准确地说，小孩不能接受你将给他们听的话，而只能接受你真实而完整的这个人。如果你在意面子、标准这些，你就通不过他们的考验，无法成为他们的权威。
中国文化在这方面有很深的体会：君子不诚无物。
所以，成为一名真正的教育者，除了献身，别无他路。
虽然国学大语文的载体是一定的知识和技能结构，但如果失去了真正的教育精神，它也就不剩下什么了。
家长留言
家长留言
在上海的7天课程，也很快地结束了。
程健波先生给了我们每个老师最高的尊重和自由，让我们能够专注于课程。
我们深受感动，并决定未来继续积极支持程健波先生和仁仁国学机构在上海开办的课程活动。
网友评论