庄子是战国时期一位著名的思想家，是道家代表人物，庄子认为宇宙万物只是一种表象，而且创造这些表象的是一个超越感官、超越时间和空间的本体。这个本体就是道。
早在庄子贫困潦倒的时候，他就在到处宣传自己的思想，一天他闲来无聊，想找到到一个安宁的地方进行修行，他找到了一块草地，这里空气清新，环境非常优雅，到处鲜花盛开，鸟语花香，蝴蝶翩翩飞舞。
庄子坐下来，静静地享受着这世间少有的惬意与温馨。坐着坐着，他便慢慢进入梦香，他梦到自己变成了一只美丽的蝴蝶，起初他不敢相信这一切的真实，他拍动翅膀，居然轻盈地飞了起来。这个时候他全然忘却了自己，他煽动着翅膀，自由自在的穿行在林间，树丛，寻找着花朵，露珠。他一会飞到树梢，追逐着晶莹的露珠而下，一会又停留在花芯尽情的允吸着香喷喷的花蜜。累了，他就停留在树叶上栖息，渴了就喝些小溪里的泉水。他聆听着清风吹拂着林间树梢沙沙声，他陶醉在梦幻造就的意境中，完全忘却了自己姓甚名谁，身处何处。
过了许久，庄子慢慢苏醒过来，他睁开眼，抖了抖身子，自己依然是凡尘俗人，并没有变成一只蝴蝶，也没有能够令自己飞翔的翅膀。但是，刚才的梦境简直是太真实了。那美好的图景仍然历历在目。
在常人看来，人只有在醒着的时候，感受到的才是真实的，在睡梦中所见是幻觉，是不真实的。而庄子却不以为然，醒着感受到的是一种境界，睡梦中的也是一种境界，两者是截然不同的境界。庄周是庄周，蝴蝶是蝴蝶，二者没有必然的联系，他们都是各自的一种现象而已。是“道运”中的一种形态，一个阶段而已。庄周疑惑:是庄周变成了蝴蝶，还是蝴蝶变成了庄周？
对于人生，庄子慨叹道:“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！”人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
一个人，生于天地之间，就像透过缝隙看到白马飞驰而过，不过一瞬间罢了。
一个人，即使你是一个长寿星，也不过3万多天。何况很多人因为各种原因而中途退场先去。活不过最后。
梦里的蝴蝶，与现实中的庄周，或者是你我，其实并没有什么不同，感受了，如此而已。该珍惜的就是当下拥有的，过去了的无需过多烦恼。
庄子甚至于在他妻子去世以后，庄子则方箕踞鼓盆而歌。前来道念的惠子很不理解。惠子认为他不应该这样，妻子去世了，却还在唱歌，这有背常理，但庄子却不以为然，妻子去世，，他并不是不爱他的妻子。妻子去了，是到自然里去了。死并不可怕，死比生更具回归万物，更新再造的可能。
庄子的智慧，让他远离了悲痛。人世间的悲悲离合太多。然而过去的，无论如何也不会留住，很多东西都是稍纵即逝，珍惜当下珍惜现有时光，才是最明智的选择。
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