看不见的经络

              看不见的经络

                    黄岐之

      经络是中医理论之经络学说的基本概念，经络是人体气血的通道，将脏腑与体表及全身各部联系。人体有十二经脉，奇经八脉，十二经别，十五络脉，十二经筋，十二皮部等构成的经络系统。经络中每一条经脉或络脉都有许多“腧穴”，腧穴又称孔穴，是人体脏腑经络之气传输或输注于体表的特殊部位，是疾病的反应点和针灸等医治的刺激点。

      针灸医治不同医药医治，可以不用医药，采用针刺或艾灸、按摩等方式治疗疾病，有见效快、医治效果好的特点。医治方式独有上病下治，通过足部腧穴来治头病；下病上治，通过头部腧穴来治下身病。针灸医治的有效性证明了经络的存在。

      然而，用现代医学理论审视“经络学说”，人们提出了“经络的形态如何”，“经络是人体的神经系统”或“经络是血液循环系统，血管什么”或“经络是与淋巴系统有关的”等，中医的“经络”在现代人的思维中变成了“怪兽”，什么都不是，什么都是，看不见，但确实存在！于是，出现了否定“经络”的认识和肯定“经络”存在的纷争，这也是现代人们对古老的中医理论的态度或疑惑。

      中医经络的本意是什么？我们还需从腧穴的分布来认识，腧穴是人体脏腑经络之气输注于体表的特殊部位。腧穴定位有横向定位和纵向定位，纵横交叉点为腧穴所在。纵向指沿经络走向，横向是指筋边、骨边、肉边和筋间、骨间、肉间。因此，腧穴有分布在体表的分肉腠理和骨节交会处的特定孔隙之意，“腧”有“输注”之意，“穴”有“孔隙”之意。腧穴起着输注脏腑经络气血，沟通体表与体内脏腑联系的作用。也就是说，经络是人体中骨、筋、肉等之间的孔隙，是体液（经气、气血）流动之空间（称之为通道）。因而，经络被形象地描述为“人体之中的河流”。

      人体中的体液形式多样，组织器官浸在体液之中，气血是体液的主要形式，承载着人体之经气输注与各组织器官（脏腑）之间的联系。经脉是气血流动的主要通道，此外，在人体中骨、筋、肉等非经脉的间隙中或其中也有体液的流动或通道，这是人体生命之气的另一部分，与气血密不可分，构成人之阴阳之气的变化，维持生命的持续。

        人体中有看得见的血脉，也有看不见的经脉，还有难以察觉的体液细微变化。所有这些都遵循气的阳阴之规律。人体象山脉，经络象河流，脏腑及器官沉浸在气中，气的流注滋润着身体各个部位。气的表现是“体液”，气血是主要的形式，人体内无处不存在气，气布满了人体全身，全身的气每时每刻都在新陈代谢中运动。 经络仅是这种现象的主要形式，而不是全部。腧穴象经络（网络）中的经气“水库”，调节气血的流动。

        经络不是解剖学中单一功能的组织系统，而是人体整体功能的反映。经络学说是中医理论的基础，有显著的中医理论认识特征。

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