老子道德经开篇：道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。个人认为，道可以理解为能感知的自然规律，多变是常态；名则可以理解为可观察的事物称谓，演化是常规。
名可见，可视为天干的具体外观；道只能感应，则符合地支的隐性特征，因此干支该能以名与道的概念进行解读，六十组干支搭配，于是带出了六十组名与道的显隐组合，意象万千。
名的背后有道，具体是什么道，除了要搞清楚，还要切实认知它对名的影响，以便全面掌握某组干支的具体含义与关系，才能合理地展开类比与引申，洞察天地人事物的丰富内容。
42、乙巳名与道
乙为名，巳为道；
乙巳以乙木的委婉，演绎巳火的妖艳；
乙木转弯抹角，巳火掩映明灭。
乙巳绝对是天生一对，首先当然是顺理成章的木生火，然后就是两者风格一致，乙木铺开。巳火蔓延，乙唠叨，巳狡辩，乙木擅于应对变化，巳火满足乙木的好奇。
乙木的动态虽然婉转，却依然显而易见，但当它生成巳火之后，就会变得飘忽不定和难以捉摸，因此假如你认为乙巳容易拿捏，便很容易犯下大错，必须看清楚。
乙巳具有善良的外表，感觉温馨柔弱，仿佛毫无杀伤力，但他的本真特质是巳火，既猛烈又迷离，让人难以防避，保持距离可能产生美，紧密接触难免惹火上身。
五行基础义理：
乙木生巳火；
巳火藏干丙火、庚金、戊土，
分别为乙木的伤官、正官、正财；
乙见巳状态为沐浴。
参考阅读：
更多相关内容，欢迎参阅或浏览下列文集或专题：
网友评论