沛县刘三，能手持三尺剑，领带一群能人谋士，斩蛇起义，灭秦挫项，五年问鼎，成立长达四百多年的大汉王朝。他一介布衣，何以能称雄？依在下看来，刘邦的成功，一个重要原因是其高超的领导艺术。
一是知人善任。“知人”、“善任”，互为条件，相辅相成。知人先知己，后知彼。知己者明，自知者智。
刘邦是一个有自知之明的人，自感“少才”，懂得培养自己的“帅才”。认真研究下属的性格、特征、长处、不足，知道自己争做一杯白水，中和酸、甜、苦、辣。孔子曰：“为政以德，譬如北辰。”北辰者，北极星也，众星拱之。北极星不动，北斗七星围其旋转。统帅与部属的关系应亦如此。
可以说，刘邦就是汉军集团的北极星，萧何、张良、韩信、陈平、樊哙、周勃、曹参就是其北斗七星。因此，领导不必事事躬亲，更重要的在于选拔、培养、使用人才，千万不要自以为是，刚愎自用，做到“己所立而立人，己所达而达人”。古人云，上君尽人之知，中君尽人之力，下君尽己之能。
在现实生活中，一些单位的领导担心得不到人才和留住人才是很常见的。事实上，人无全能，物无全用。
作为领导，要常怀求才之心，常修举贤之德，常修养才之道，做到“德贤须任，既往须信，既信须终，既终须赏”，做到这一点，何愁人气不旺、事业不达。
二是从谏如流。刘邦行事重大局，弃私怨。
如在对的任用上就充分说明了这一点。雍齿是刘邦自己委托的第一位丰县令官，但他背叛了刘邦降魏。刘邦称帝后问张良策，良曰：“众闻你此生最恨何人？”刘邦曰：“雍齿与我有旧仇，几次欲杀，念及同乡，功多，于心不忍，此事众知。”张良说：“为国家之计，先封雍齿为王，诸将疑团自消”。
于是，刘邦高声宣布：“封雍齿为什那侯”。于是，诸将高呼万岁，天下大定。汉军先入咸阳后，刘邦非常羡慕秦朝富丽堂皇的皇室宫阙，停留不肯离去，但经张良、樊哙劝说，立即回军霸上，没有授人以柄，争取政治上的主动。
从张良计，审时度势，亲赴鸿门宴，暂时委曲求全，忍辱去汉中，毁栈道、表心迹、消防备、图发展。为了国家大计，连娄敬的迁都和和亲建议，刘邦均一一采纳，正因为他善听谏言，最终一统江山，稳定了汉初政局。
作为一名领导，一定要“从善如流”，尤其是要善听“刺耳话”、“牢骚话”、“过头话”。只有察民情，听民声，知民意，摒弃私心杂念，对症下药，方能药到病除。
三是立徳立行。“立德”，就是重操守。
高阳儒生，想面见刘邦。此时刘邦正由两女子为他洗脚，不肯见郦，郦食其便闯了进来自称：“高阳酒徒，天下壮士”。“下定决心讨伐暴秦，以这种不友好的态度见长者，不合适吧！
刘邦一听这话，顿觉来者不凡，立刻停止洗脚，光着脚走了下来，连连道歉，并请郦上坐，聆听郦讲述得天下之道。刘邦便采纳奉行，结果不折一兵一卒，便获七十二城。作为领导，一定要以德为本，不存私心。
要做一个称职的领导，必须学会在大事上以小我服从大我，小公服从大公；在待人上，不以原则换人情，不以形貌定优劣；在修身上常思贪欲之害，常怀律己之心，一日三省，言行一致，表里如一。这样方才以德立威，厚德载物，群众以怨报德，高山景行。“立行”就是办事果敢，付诸行动。刘邦从鸿门宴回营，“立诸杀曹无伤”，其办事果敢、雷厉的作风与项羽的优柔寡断形成鲜明对比。
由此说来，作为一名部队领导，只有坚持职业理想，具有职业精神，办事干净利索，雷厉风行，方能成就事业。
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