终于把这本书完结了。说实话，我开头我真的不敢在晚上看，文字的描述让我联想那张画面更诡异，总想起 我在很小很小的时候忘记自己多大，家里有一段时间电视在放聊斋，我想害怕的原因可能因为本来画面就恐怖，再加上家长又不让看，但是他们在看声音又特别大所带来的更多的害怕。
上午一口气把剩下的一大半看完，其中好多细节我都看笑了。晴明和博雅真是太配了。而且是俩个俩中不同类型的大可爱。
世上最短的咒，就是名。
所谓咒，简而言之，就是束缚。(这一点我有另一个看法，咒也是保护)
假设世上有无法命名的东西，那它就什么也不是。不妨说是不存在吧。
温柔的话，才是最有效的咒。(太赞同，和善而坚定)
用咒将妖魅限制的太紧的话，有时会适得其反，结果让妖魅变得更恶毒。
不要绑得太紧，要有一点点松动的余地。所谓一点点的松动，就是让它在被封禁的地方，还是能做一点坏事。以这件事为例，就是用漏雨来体现。
“似同而实异，似异而实同”正是咒的根本道理。
人都是孤独的。人天生就是孤独的。
原来正是由于这种幻想，佛教才获得了支撑，也是由于这个幻想，人才能获得拯救。
人，做一个人就行了。博雅就做个博雅就行了。
人会死是件好事啊。
其中一个小故事让我有感慨有感动的事，鬼小町是晴明帮助不了救不了的事，任何人都救不了他们俩个。晴明声音中充满着深深的怜爱和同情。
有些事情是谁都无能为力的。我想估计在不同的界，能救自己的，也只有自己，缠绕在自己身上的事，自己不放下，别人是没法帮你放下的。
感觉《阴阳师》讲的都是大实话的哲理。
查了平安时代差不多是中国后唐和宋交集的时代，那时日本很多文化的根源来自大唐。
关于咒，我还去看了电影《千与千寻》。
如果忘记自己名字了，千寻是回不到自己的世界。所以这里我才会想到，咒也是保护自己的。
电影快进行到结尾的时候，汤婆婆让千寻在一群猪里，指认自己的父母，成功了，才可以回到现实世界。
千寻的回答是：并不在其中。
关于千寻怎么作的判断，有过好多解读。
粉丝写信去问宫崎骏先生。他给的解释是：如果千寻接受了汤婆婆的暗示，在一群猪里找寻父母，那么就意味着心里已经接受了父母变成了猪的事实。正是因为怀着那种天真的自信和坚持，认为父母不在其中，才打破了名即为咒的困境。
看完书后，我不在害怕了。
如果没有鬼，人世间会变得无聊乏味吧。
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