在这一集里，以“我”为视角去经历世界贫穷史，“世界贫穷史”这么说可能不太精确，因为没有哪一个名词可以被限定，而论述者亦不可能穷尽所有角度，但这并不意味着这一叙述失其意义，否则也没有无限接近真实的意义了。
因为历史无法重现，但可以通过人为努力去无限返回，所以我没看到的便是以动画的形式表现的贫穷史，“我”的身份随着时间节点不断变化，却怎么也逃不脱贫穷这一身份。不论是远古时代的狩猎者还是中世纪一国之主或是随着工业革命的潮流卷入欧洲的工人或是倡导无产阶级革命的一员，只要暴力压迫掠夺存在，贫穷就一直存在。而地主殖民者商人资本阶级等为了掩饰贫穷或者说利用贫穷，在掠夺贫穷者的财富身体后，又会将贫穷这一次生品加诸于贫穷者身上。因为贫穷会使前者更富有。
殖民者入侵
影片中还有一个有意思的事，最先注意到贫穷这个问题并展开辩论的是在希腊露天竞技场有关希腊穷神的辩论，有人大喊要把贫穷驱逐出希腊，穷神则说，你们永远也无法消灭我，因为没有了贫穷意味着所有人均富，国家将没有人努力工作，人们没有衣服穿没有房子住，有人笑着说我们可以请奴隶来做这些事啊，而穷神则说当大家都富有了就没有人会愿意去做这种罪恶的事情去雇佣奴隶。也就是说，他们主张“贫穷令世界运转”。
这时“慈善”这个词出现了，你好像看到了希望。然而最早主张慈善的大多是宗教，千万人拥身入教渴求食粮却是教你“以穷为荣”。
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