一个人何以得以有百年人生？除了上天的赐予之外，本人的累积累多的智慧必不可少。在这里，必须要提我们的女先生，杨绛。
杨绛，1911到2016百年人生，历经战乱、流离、背叛，可谓历尽沧桑，饱尝人情冷暖、世态炎凉，她经历了很多人难以想象的苦难。但是你从她身上从来看不到寻常人因灾难带来的戾气和怨怼，正如作家王臣的评价“一百年的光阴凝聚在她身上，反射出的尽是温和从容、优雅淡定，走过千山万水，经历荆棘沼泽，走过无尽的哀恸和苦闷，她回身你再看，满面慈悲。”
杨绛先生曾经分享过自己的养生之道：一是心中不存憎恨；二是脑中不存担忧；三是生活简单一点；四是对他人多一点给予；五是对自己少点期盼。每一条都是百年人生磨蚌成珠凝结的智慧。
特殊年代，有一个年轻人曾经批斗过杨绛，没过多长时间，风水轮流转，他也被打为不良分子。人们一般会觉得可是出了一口恶气。然而杨绛选择的不是拍手称快，而是原谅。这个年轻人是全家的生活来源，他遭到逮捕，家庭立马陷入了困境。杨绛先生知道了，每月都往他家里寄一部分钱，其实那个时候她的工作也是少的可怜。之所以这样做，杨先生始终相信，这个年轻人并不是有意为之，不过是迫于形势。人世间最大的慈悲，莫过于对他人的感同身受。
王尔德说“为了自己，我必须饶恕一些人，因为一个人不能夜夜起身，在灵魂的院子里栽种荆棘”。心灵本是一个容器，装了仇恨，就挤占了盛放爱与温暖的空间，放过别人的错，解脱的是自己的心。
善人不善人之师，高山仰止，我们是时候反观自身的容器，检视灵魂花园当中蔓延的杂草和荆棘，是时候着手开始清理。这世界上，还有什么是不能原谅的呢？伤害你的人也许并不是有意为之，不过是迫于情势，不过是被人性、被规律做左右。而我们呢？是否要一再沦为在自己的灵魂花园里栽种荆棘。 就像焦点解决的精神，每个人都有一颗想要好的心，每个人都希望自己是好的，可以更好的，也希望别人过得好；人们是希望维持仁慈、道德、友善、礼貌、诚实，希望改善自己的生活的，也想使他们所爱、所尊重、所景仰的人的生活是有所改进的，只不过，很多的时候不过是迫于情势，没有什么恶行是天生的有意而为之，从他的角度看，自有道理。如果能够秉持这样的精神，也许就不会主动的往自己的容器里添加仇恨，而选择了原谅，纯洁、和谐、美丽的终究是自己的容器。
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