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小时候总听爷爷说，农民是靠天吃饭，种下的庄稼不一定都有收成，既有洪涝灾难的危害，又有野生动物的破坏，于是人们就以某些祭祀活动作为精神寄托，希望得到神灵的护佑以留口饭吃。
每到二月初一，爷爷就会做些方形黄糍粑端到自家菜园去祭祀，土里还会插些野清明花。祭祀时，爷爷嘴里会念念有词，大概意思是：鸟公鸟婆，请你们下来吃糍粑，以后请不要吃我们田里的谷和土里的小米，如果吃了，我们就会拿鸟铳打你下来,吃你的肉......
每到四月初八，爷爷还会做乌饭，乌饭是用清明果的汁液拌饭做成的，颜色呈褐色，故称乌饭。这一天的祭祀活动叫送乌饭，人们欢欢喜喜送乌饭后，寓意着自家的堤坝不会塌，将平安度过恶劣天气，迎来大丰收。
大家看了以上祭祀活动后，也许会觉得那是种迷信活动，甚至有点愚昧，实属正常反应。可当一个人经历过那种靠天吃饭，若有不慎就会全家得不到饱腹，甚至饿死的情况下，还会觉得愚昧吗？其实只是通过某种形式去实现某种愿望而已，是那个时代没有任何保障情况下的一种精神慰籍。
回到现在这个华夏盛世年代，估计不存在哪个地方的人们还要靠天吃饭吧。目前，国家的扶贫政策落地有声，如精准扶贫、教育扶贫、健康扶贫等都执行得有声有色，低保户拨款也月月兑现，难道还会让党旗飘飘下的子民饿死吗？
我们应当庆幸生活在这么好的年代，绝大部分人都不愁吃不愁穿，很多人都过上了富裕的日子。当有些人还在抱怨声声，还在抵毁正能量，甚至为了功名利禄违背自己的良心，做出损国害民的事时，请想想我们的祖辈和父辈生活的那个艰苦年代吧，他们都得靠天吃饭，不得以还得去举行些祭祀活动以保基本的生存食粮。
作为一名普通人，我特别感恩当下的美好生活，小时候经历的种种更让我明白了国家强，民则强，国无恙，民安康，国家弱，民则弱。
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