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【第三十二节 演员：怎样演好一个角色】
今天的社会里，个体与社会的接触点越来越多，对应需要成为的社会角色也越来越多样，而且有些角色与你本人的原始性格并不一致。
天性温柔的管理者，也需要亲手开除一个能力不足的员工。嫉恶如仇的律师，哪怕再厌恶他的当事人，只要接了案子，也要全力为其辩护。此时，学会如何扮演好社会角色的能力就非常重要。向谁学呢？当然是演员。
本节课，得到大学邀请了著名的表演指导大师刘天池，来研发演员思维模型。她在中央戏剧学院表演系当了20年的专业课老师，邓超、白百合等一批好演员都是她的学生。让我们看看刘天池老师能给我们带来怎样的启发和方法论。
一、定义此类问题的边界
1、你身处真实社会，有多个不同的社会分身。
2、有些社会角色与你本性不一致，光靠本能和天性应付这些身份不够。
3、你的角色意识越强，跟每个角色的融合越自然，正向回报越大。
二、本节重点
1、明确角色的总目标
当演员接到一个角色的时候，第一件事就是确定这个角色的总目标，也就是最高任务。比方说，林黛玉的总目标是什么？读完《红楼梦》就很容易知道，是跟贾宝玉在一起。于是，要演好林黛玉，该干什么，不该干什么就很清楚了。跟贾宝玉眉目传情是应该的，插手贾府的年度预算就不对了。
不论你要扮演艺术角色还是社会角色，都应该有一个清晰的总目标。一个清晰的总目标，一定是简单、重要、直指人心的。
比方说，如果你是一个创业者，你可能会有几个不同的目标：实现财务自由；得到团队拥戴；成为行业老大等等。将这些目标写下来，并按重要程度排序，排在第一位的就是总目标。
假设排第一的是“成为行业老大”，那这个目标不够明确，将其优化成“创造一家估值千亿美元的公司”。这就是一个简单、重要、直指人心的好目标。由此，一切决策和行动都要以这个总目标为考虑基础，该做什么，该放弃什么，就很容易判断了。
2、明确自己的“欲望原型”
如果说总目标是一个角色的外壳，那么在艺术作品里，角色的灵魂就是最深层的情感需求，专业术语叫“欲望原型”。就是外部世界给你怎样的情感回应，你会感觉舒服和安全。
欲望原型，是一个角色所有行动和语言的内心原点。它跟总目标配合在一起，能像一个坐标系一样，准确地定义出角色最合理的行为和语言。
理解一个角色的欲望原型，演员们主要做两件事：第一步，精读剧本，分析所有关于角色的元素，来还原和理解角色。比方说，林黛玉是在江南水乡听着古典音乐长大的，而不是在西北窑洞听叫卖声长大，这就决定了她肯定偏好小绿豆糕，而不是大烧饼。
第二步，根据剧本给的线索，尽可能地搜集外部信息，来理解角色所处的处境。比如，要演14岁的林黛玉，只理解14岁的她是不够的，还要理解她前14年的具体历史，才能明白她今天的性格是怎么形成的、今天的行为举止为什么是这样。
对于我们普通人，演好一个社会角色的灵魂不是别人，就是我们自己。所以，弄清楚自己内心的欲望原型就够了。你想要创立一个估值千亿美元的公司，同时，你的欲望原型是什么？如果是“被喜爱”，那就像迪士尼学，如果是“被敬畏”，那就做一个华为。
3、只设计第一步行动
很多人以为，好演员能一镜到底，是因为他把整个过程都设计好了。可刘天池老师却说，不对。一个好演员甚至能一口气演完整场话剧，但他在上场前可能只设计了第一个动作、第一个表情、第一句台词。
如果设计好全程再去演，那就会带着已知的心情去演，在观众看来，就会觉得假，觉得生硬。这是表演的一个大忌讳，叫做“只演出了情绪，没有演出情绪起来的真实过程。”所以，只要规划好角色的第一个动作，接下来，只需要根据对手的反应，给出真实的反应就可以了。
刘天池老师说：“前期的准备工作，能多复杂就多复杂，但是当你要开始的时候，能多简单就多简单。”这个“前期的工作”就是指前面说的，揣摩一个角色的过程；那这个“开始的时候”，指的就是表演的第一步。
为了防止表演的失控，在设计这个表演的第一步时，要越详尽越好，这能给你足够的素材，支撑后续的表演和应对。
比如，一个好演员对“等车”这个场景的想象可以精细到什么程度？他会问自己，什么天气？白天还是晚上？站台有没有座位？有多少人？这些人离我多近？路上堵不堵？我能看到多远？我敢不敢哼歌？想抽烟吗？背包沉吗？我等了多久？急不急躁？等等等等。
这些想象，就是把“等车”这个场景拆解得无比细致、无比周全。这种情况下，不管你的对手给出什么反应，你都能依托于这些细致的想象，给出合理的回应。所有事情，都已经在你的预计当中。
这在我们日常生活里，其实是一种预案思维。面对一个重要事件、重要场合。我们最重要的事情并不是针对一种可能性设计好整个过程，而是要设想到各种可能出现的情况，做足充分的预案。
4、给动作找一个理由
出色的表演是对生活的还原，表演的最高境界是看不出在演。我们看一场戏，之所以觉得演员的肢体表达舒服，就是因为他的动作在当下的场景里是合理顺畅的。
所以，关于动作，演员在表演中有两个天条：第一，如果设计了动作，要给动作一个理由。例如，你想擦去鞋上的一个泥点，那么在大马路上擦，和在拥挤的公交车上擦，动作肯定是不一样的。场景不同，动作就会不同。
第二，如果设计了动作，这个动作要有方向和可执行。有方向，说的是动作要有起点和终点，哪怕幅度再小的动作，也不能只做一半儿。可执行，说的是对动作的预期要尽量明确、具体。能够凸显细节的动作一定是有力度、有范围、具体、可以被执行的。
三、本节核心要点
要点一：找到一个清晰、简单、直指人心的总目标。
白话版：确认唯一的靶子，瞄准了就开枪。
要点二：明确你内心的欲望原型。
白话版：条件许可的情况下，怎么舒服怎么来。
要点三：设想到各种情况，做足充分的预案。
白话版：想象尽可能多的可能性，并找到应对的办法。
四、我的延展思考
本节课阐述了如何扮演好一个角色（社会角色）的方法论。其第一个要点，也是在我看来最关键的重点是“明确角色目标”。这充分说明了目标的重要性。我由此延展的思考是，为什么很多时候，我们有了目标却往往达不成想要的结果？
这种事太常见了。很多人投资股票的目标是赚钱，但大多数人收获的是亏损。很多人谈恋爱的目标是结婚，但收获的是离婚。很多人学习的目标是有好前途，可最终依然过着与大部分人没有多大区别的生活。
为何会如此？我想，除去努力和运气这个两个因素外，一个常见却经常被忽略的问题是，很多时候我们没有分清“目标”和“结果”。而混淆它们的原因是，没搞清楚这两个概念的含义和区别。导致从事件最开始就向着错误的方向发展，于是无论多么努力都不会“受到命运的青睐”。
我不止一次在文章中提到李笑来老师的名言：“看一个人是否聪明，就看他脑子里有多少清晰、准确、必要的概念，以及这些清晰、准确、必要的概念之间，有多少清晰、准确、必要的联系。”
汉语词典给这两个词的定义分别是：目标是事件还未开始前对预期结果的主观设想。结果是事件结束或阶段性结束后的影响和状态。显然，这两个“官方”定义说明了，它们在事件发展的线性逻辑的两端。也就是说，如果我们在开始前只想目标，而结束后只关注结果，那么这两个概念根本就不应该混淆。
而事实却是，我们经常在事情开始前想的是“结果”，而事情结束后又开始关注“当初的目标”。这说明“官方”的这种按照线性逻辑给出的定义，在实际应用时会产生歧义。那么，我斗胆换一个角度，从作用这个视角给“目标”和“结果”这两个词从新定义一下。
目标是预期动作完成后必然出现的直接效果。结果是实际动作完成后自然而然出现的间接效果。需要先说明的是，这两个概念依然排除了努力程度和运气好坏这两个因素的干扰。
你可能发现了，在这两个概念中，有两个关键词：动作和效果。由于将概念的诠释重点统一到这两个关键词身上，也就有了可以区分的基础。为什么要统一到这两个词上？因为我认为它们是造成混淆的原因。它们前面叠加了不同的词，导致了完全不同的含义。
第一，预期动作与实际动作的不同，代表着实现过程的差别。
如果实际动作与预期动作完全一致，则必定会出现预期的直接效果。神射手一箭射中靶心，动作的预期与实际是一致的，则直接效果就是我们要的目标。普通人一箭脱靶，动作的预期与实际不一致，则直接效果就不是我们要的目标。而无论如何，结果都会出现，前者目标与结果一致，后者目标与结果不一致。
第二，直接效果与间接效果的不同，代表着逻辑关系的差别。
由动作带来的，不受其他因素影响的效果，就是直接效果。而由动作带来的直接效果，叠加上其他因素造成的效果，就是间接效果。比如，用斧子砍树，砍出的裂痕是直接效果。这个裂痕正好过了平衡点，让树倒了，那么树倒下就是斧子砍树的间接效果。
所以，用斧子砍树的目标是，每一斧都让树在同一位置的伤痕更深，而树最终的倒下只是自然而然的结果，不是目标。如果技术不好，每一斧都砍在不同的位置，那就是预期动作与实际动作不一致，那无论怎么砍树都不会倒下，目标与结果不一致。
如果技术很好，每次都砍在同一个位置上，但深度在超越平衡点前，斧子就坏了，那么树也不会倒下。直接效果受“斧子坏了的因素”影响，没有出现自然而然的间接效果，目标与结果也不一致。
以上这些看似有点烧脑的思考，到底有什么意义？我们用这套逻辑去看看日常出现的问题，你就会发现，它们的问题内核实际上完全一致。
我们要做的就是靠知识和技术让实际动作与预期动作保持一致，并依靠概率减少其他因素的影响，让直接效果大概率产生自然而然的间接效果。
投资股票的目标并不是赚钱，投到有成长潜力的好公司才是目标，而赚钱是自然而然出现的结果。想明白这个，我们就会将注意力放在对公司的分析上，而不是关注所谓的内幕消息和各种数据线。
买到预期的好公司，就是让实际动作与预期动作一致。买多家好公司，而不是将鸡蛋放在一个篮子里，并长期持有，避免短期波动的影响，靠概率让赚钱这个间接效果自然而然的发生。
谈恋爱的目标不是结婚，与你心爱的，又爱你的人一起获得更多的幸福才是目标，结婚只是时机成熟时自然而然的结果。想明白这个，两人之间无论遇到什么问题，都会考虑这件事对幸福本身的影响，而不会为了一些鸡毛蒜皮的事浪费精神、心力和感情。
找到你爱的，又爱你的人，两个人走到一起，就是让预期动作与实际动作一致。对于你们之间发生的每一件事，都向着获得更多幸福的方向去努力和决策，再通过一段时间的积累和磨合，结婚这个间接效果就会自然而然的出现。（不婚者另当别论）
另外多说一句，“不以结婚为目的的谈恋爱都是耍流氓”这句话只是个笑话，别当真。以结婚为目的谈恋爱，在道德上似乎是对的，但在逻辑上是错的。谈恋爱就奔着结婚去，看起来确实没向对方耍流氓，却是向生活刷流氓，那么生活大概率会用一顿大嘴巴子扇这个流氓。
学习的目标不是有好前途，这个目标可以是为了满足好奇心，可以是为了有能力承担某种责任，可以是为了拓展认知边界，“好前途”只是长期有效的学习所带来的自然而然的结果。无论是哪种目标，学习都不再痛苦，都不再需要“坚持”，也不会因为“好前途”迟迟没出现而焦虑、不耐和不平。
我们常说，作对的事，比作对事更重要。这句话的其中一层意思就是，面对任何事，尤其是重要的事，无论多么紧急，都要先分清楚什么才是目标，而什么只是结果。搞清楚这个，才能判断出什么才是对的事。扮演社会角色如此，成为更好的自己如此，活得明白一些更要如此。
2019.11.18
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